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A Londres da era romana pode ter sido tão etnicamente diversa quanto hoje

A Londres da era romana pode ter sido tão etnicamente diversa quanto hoje

Londres parece ter sido tão etnicamente diversa quando foi fundada pelos antigos romanos quanto é agora, quando apenas 45% de seus residentes são caucasianos e pessoas de vários bairros falam mais de 100 línguas. Os pesquisadores examinaram o DNA e os dentes de quatro esqueletos da era romana para descobrir que essas pessoas eram de todo o mapa. E o Museu de Londres tem mais 20.000 esqueletos antigos que prometem dar uma história detalhada da cidade inglesa.

Pesquisadores de três instituições, incluindo o Museu de Londres, analisaram o DNA para testar o quão diversa esta grande cidade do mundo era desde sua fundação em 50 DC. A análise dos quatro esqueletos mostrou que eles tinham várias combinações de ancestrais africanos, do sul e do norte da Europa, da Eurásia Ocidental e do Oriente Próximo. Um era possivelmente um gladiador que morreu com uma pancada no crânio, e outro era aparentemente um cidadão romano rico.

Embora a amostra seja pequena, os pesquisadores pretendem analisar o DNA de outros dos 20.000 esqueletos que datam de 5.500 anos que o museu possui.

“Sempre entendemos que Roman London era um lugar culturalmente diverso e agora a ciência está nos dando uma certeza”, disse a curadora do museu, Caroline McDonald, em um comunicado à imprensa. “Pessoas nascidas em Londinium viveram ao lado de pessoas de todo o Império Romano trocando ideias e culturas, muito parecido com a Londres que conhecemos hoje.”

Um modelo de Londinium durante a era romana (SouthEastern Star / Flickr)

Os pesquisadores do London Museum trabalharam com cientistas da McMaster University do Canadá e da Durham University da Inglaterra para reconstruir o DNA de quatro pessoas. Os restos mortais das 20.000 pessoas estão armazenados em caixas de papelão em um armazém. A análise de DNA revela de onde as pessoas vieram e como viveram e morreram. Espera-se que análises de mais esqueletos expandam muito o conhecimento da história de Londres.

Um dos indivíduos, que os pesquisadores chamaram de “o adolescente de Lant Street”, tinha cerca de 14 anos, cresceu no norte da África e tinha DNA materno comum no sudeste da Europa e oeste da Eurásia. Além de analisar seu DNA, eles examinaram os produtos químicos nos dentes desses indivíduos para determinar onde eles viveram. Embora ela tivesse olhos azuis, seu esqueleto mostrava evidências de que ela poderia ter alguma ascendência na África Subsaariana. “Como muitas pessoas que vivem na capital hoje, ela viajou uma longa distância para estar em Londres”, escreveu a BBC.

“O homem da Mansell Street”, como foi apelidado, tinha mais de 45 anos e cabelos castanhos muito escuros, olhos castanhos e seu DNA mitocondrial materno mostrava que ele era do Norte da África. Mas a química de seus dentes revela que ele cresceu em Londres. Ele tinha deformações ósseas agora associadas a um tipo de diabetes causado por uma dieta rica em proteínas. Ele também tinha doença periodontal.

Pintura de parede (século I dC) retratando um banquete multigeracional e multicultural

Eles também olharam para um homem que morreu de um ferimento na cabeça que eles acham que pode ter sido um gladiador no anfiteatro de Londinium. Sua cabeça foi jogada em uma cova aberta. A análise mostrou que ele tinha cabelos pretos, olhos castanhos escuros e provavelmente nasceu fora da Grã-Bretanha. Seu DNA mitocondrial mostrou ancestralidade na Europa Oriental e no Oriente Próximo, diz o comunicado de imprensa, acrescentando que ele sofria de doença periodontal.

Finalmente, eles analisaram um esqueleto de uma mulher romana, uma londrina de primeira geração, enterrada perto de Harper Road com sepulturas que mostravam que ela era de alto status em sua comunidade. Ela provavelmente nasceu na Grã-Bretanha, mas sua ancestralidade materna mostra ligações com o norte da Europa. Ela tinha cabelos castanho-escuros, olhos castanhos e também sofria de doença periodontal.

É interessante notar que os cromossomos dessa mulher revelam que ela era geneticamente masculina, mas fisicamente feminina, algo que intriga os pesquisadores.

Imagem apresentada: este esqueleto era de uma mulher londrina de primeira geração, com ascendência do norte da Europa, provavelmente nascida na Grã-Bretanha. Ela foi enterrada com túmulos que fizeram os pesquisadores pensarem que ela tinha um status elevado em sua comunidade. (Foto cortesia do Museu de Londres

Por: Mark Miller


Mesmo com a realeza europeia, a ancestralidade fica muito obscura quando você volta antes do início do século 9 EC. Com não membros da realeza, os registros simplesmente não estão lá para fornecer um vínculo com a Roma imperial. Esses registros podem existir para a realeza europeia através dos imperadores bizantinos. Pelo que me lembro, a atual família real britânica descende de pelo menos dois dos últimos imperadores bizantinos. Houve uma série de golpes no palácio na longa história de Bizâncio, mas iniciantes tendem a se casar com filhas de famílias governantes anteriores ou seus parentes próximos na tentativa de legitimar seus tronos, então você pode ser capaz de rastrear os ancestrais bizantinos da realeza britânica a alguns membros de Constantino a corte do Grande. Pode ser possível rastrear a ancestralidade de muitos membros da realeza europeia até a cidade de Roma, mas nunca li sobre a existência de tais registros. É muito improvável que tais registros existam para Madonna ou John Travolta. Kirk Johnson

Isso é difícil, pois no final do Império Romano significava todo cidadão nascido livre. Suspeito que eles não foram a lugar nenhum e apenas pagaram suas dívidas ao grande alemão com a espada afiada que agora vivia muito mais perto deles do que os imperadores distantes. Embora na maior parte da Europa nosso pequeno romano pisado pareça ter vencido no final, nem a França (Gália), a Espanha (Hispânia), nem a Itália, que entre elas representam uma porcentagem significativa do Império Ocidental, falam uma língua germânica baseada em a dos bárbaros específicos que assumiram após o fim da autoridade imperial, mas um descendente mais ou menos direto do latim. Quanto a qualquer etnia romana hoje, eu duvido. Até a Itália foi repetidamente invadida desde então com inúmeras corridas para jogar seus pequenos pedaços na panela de mistura, sem falar do resto dos pedaços do Ocidente. SISIBERT


Conteúdo

Algumas descobertas recentes indicam provavelmente assentamentos muito antigos perto do Tamisa, na área de Londres. Em 1993, os restos de uma ponte da Idade do Bronze foram encontrados na costa sul do Tamisa, a montante da Ponte Vauxhall. [1] Esta ponte cruzou o Tâmisa ou foi para uma ilha perdida no rio. A dendrologia datou as madeiras entre 1750 aC e 1285 aC. [2] Em 2001, uma nova escavação descobriu que as madeiras foram cravadas verticalmente no solo na margem sul do Tamisa, a oeste da Ponte Vauxhall. [3] Em 2010, as fundações de uma grande estrutura de madeira, datadas de entre 4800 aC e 4500 aC. [4] foram encontrados, novamente na costa ao sul de Vauxhall Bridge. [5] A função da estrutura mesolítica não é conhecida. Todas essas estruturas estão na margem sul, em um ponto de passagem natural onde o rio Effra deságua no Tamisa. [6]

O arqueólogo Leslie Wallace observa: "Como nenhum assentamento LPRIA [Idade do Ferro pré-romana tardia] ou lixo doméstico significativo foi encontrado em Londres, apesar da extensa escavação arqueológica, os argumentos para uma fundação puramente romana de Londres são agora comuns e incontroversos." [7]

Londres romana (47-410 DC) Editar

Londinium foi estabelecida como uma cidade civil pelos romanos cerca de quatro anos [8] após a invasão de 43 DC. Londres, como Roma, foi fundada na ponta do rio onde era estreito o suficiente para fazer uma ponte e a localização estratégica da cidade fornecia fácil acesso a grande parte da Europa. A Londres do início da era romana ocupava uma área relativamente pequena, aproximadamente equivalente ao tamanho do Hyde Park. Por volta de 60 DC, foi destruída pelos Iceni liderados por sua rainha Boudica. A cidade foi rapidamente reconstruída como uma cidade romana planejada e recuperada após talvez 10 anos, a cidade cresceu rapidamente nas décadas seguintes.

Durante o século 2 Londinium estava no auge e substituiu Colchester como a capital da Grã-Bretanha romana (Britannia). Sua população era de cerca de 60.000 habitantes. Ele ostentava importantes edifícios públicos, incluindo a maior basílica ao norte dos Alpes, templos, casas de banho, um anfiteatro e um grande forte para a guarnição da cidade. A instabilidade política e a recessão a partir do século III levaram a um lento declínio.

Em algum momento entre 180 DC e 225 DC, os romanos construíram o muro defensivo de Londres ao redor da parte terrestre da cidade. A parede tinha cerca de 3 quilômetros (1,9 milhas) de comprimento, 6 metros (20 pés) de altura e 2,5 metros (8,2 pés) de espessura. A parede sobreviveria por mais 1.600 anos e definiria os perímetros da cidade de Londres nos séculos vindouros. Os perímetros da cidade atual são aproximadamente definidos pela linha da antiga muralha.

Londinium era uma cidade etnicamente diversa com habitantes de todo o Império Romano, incluindo nativos da Britannia, Europa continental, Oriente Médio e Norte da África. [9]

No final do século 3, Londinium foi invadida em várias ocasiões por piratas saxões. [10] Isso levou, de cerca de 255 em diante, à construção de uma parede ribeirinha adicional. Seis das sete tradicionais portas da cidade de Londres são de origem romana, a saber: Ludgate, Newgate, Aldersgate, Cripplegate, Bishopsgate e Aldgate (Moorgate é a exceção, sendo de origem medieval).

Por volta do século 5, o Império Romano estava em rápido declínio e em 410 DC, a ocupação romana da Britannia chegou ao fim. Depois disso, a cidade romana também entrou em rápido declínio e no final do século V estava praticamente abandonada.

Londres anglo-saxã (século V - 1066) Editar

Até recentemente, acreditava-se que o assentamento anglo-saxão evitou inicialmente a área imediatamente ao redor de Londinium. No entanto, a descoberta em 2008 de um cemitério anglo-saxão em Covent Garden indica que os recém-chegados começaram a se estabelecer lá pelo menos já no século 6 e possivelmente no 5o. O foco principal desse assentamento estava fora das muralhas romanas, agrupando-se a uma curta distância a oeste ao longo do que agora é a Strand, entre Aldwych e Trafalgar Square. Era conhecido como Lundenwic, a -wic sufixo aqui denotando um acordo comercial. Escavações recentes também destacaram a densidade populacional e a organização urbana relativamente sofisticada dessa Londres anglo-saxônica anterior, que foi traçada em um padrão de grade e cresceu para abrigar uma população provável de 10 a 12.000.

A Londres anglo-saxã primitiva pertencia a um povo conhecido como Saxões do Meio, de quem deriva o nome do condado de Middlesex, mas que provavelmente também ocupou a área aproximada dos modernos Hertfordshire e Surrey. No entanto, no início do século 7, a área de Londres foi incorporada ao reino dos saxões do leste. Em 604, o rei Saeberht de Essex se converteu ao cristianismo e Londres recebeu Mellitus, seu primeiro bispo pós-romano.

Nessa época, Essex estava sob a soberania do rei Æthelberht de Kent, e foi sob o patrocínio de Æthelberht que Mellitus fundou a primeira Catedral de São Paulo, tradicionalmente considerada no local de um antigo templo romano de Diana (embora Christopher Wren não tenha encontrado evidência disso). Teria sido apenas uma igreja modesta no início e pode muito bem ter sido destruída depois que ele foi expulso da cidade pelos sucessores pagãos de Saeberht.

O estabelecimento permanente do Cristianismo no reino da Saxônia Oriental ocorreu no reinado do Rei Sigeberht II na década de 650. Durante o século 8, o reino da Mércia estendeu seu domínio sobre o sudeste da Inglaterra, inicialmente através da soberania, que às vezes evoluiu para a anexação total. Londres parece ter ficado sob controle direto da Mércia na década de 730.

Os ataques vikings dominaram a maior parte do século 9, tornando-se cada vez mais comuns a partir de cerca de 830. Londres foi saqueada em 842 e novamente em 851. O "Grande Exército Heathen" dinamarquês, que havia invadido a Inglaterra desde 865, passou o inverno em Londres em 871. A cidade permaneceu em mãos dinamarquesas até 886, quando foi capturada pelas forças do rei Alfredo, o Grande, de Wessex e reincorporado à Mércia, então governado sob a soberania de Alfredo por seu genro Ealdorman Æthelred.

Por volta dessa época, o foco do assentamento mudou-se dentro das antigas muralhas romanas por uma questão de defesa, e a cidade ficou conhecida como Lundenburh. As muralhas romanas foram reparadas e a vala defensiva recortada, enquanto a ponte provavelmente foi reconstruída nessa época. Um segundo Borough fortificado foi estabelecido na margem sul de Southwark, o Suthringa Geworc (trabalho defensivo dos homens de Surrey). O antigo assentamento de Lundenwic tornou-se conhecido como o ealdwic ou "antigo assentamento", um nome que sobrevive até hoje como Aldwich.

A partir deste ponto, a cidade de Londres começou a desenvolver seu próprio governo local exclusivo. Após a morte de Ethelred em 911, foi transferido para Wessex, precedendo a absorção do resto da Mércia em 918. Embora enfrentasse a competição pela preeminência política no Reino Unido da Inglaterra do tradicional centro da Saxônia Ocidental de Winchester, tamanho e comércio de Londres a riqueza trouxe-lhe uma importância cada vez maior como foco da atividade governamental. O rei Athelstan realizou muitas reuniões de witan em Londres e promulgou leis de lá, enquanto o rei Æthelred, o Unready, promulgou as Leis de Londres em 978.

Após a retomada dos ataques vikings no reinado de Ethelred, Londres foi atacada sem sucesso em 994 por um exército comandado pelo rei Sweyn Barba-Forcada da Dinamarca. Quando a resistência inglesa ao contínuo e crescente ataque dinamarquês finalmente entrou em colapso em 1013, Londres repeliu um ataque dos dinamarqueses e foi o último lugar a resistir enquanto o resto do país se submetia ao Sweyn, mas no final do ano também capitulou e Æthelred fugiu para o exterior. Sweyn morreu apenas cinco semanas depois de ter sido proclamado rei e Æthelred foi restaurado ao trono, mas o filho de Sweyn, Cnut, voltou ao ataque em 1015.

Após a morte de Æthelred em Londres em 1016, seu filho Edmund Ironside foi proclamado rei lá pelo witangemot e partiu para reunir forças em Wessex. Londres foi então submetida a um cerco sistemático por Cnut, mas foi aliviada pelo exército do Rei Edmund quando Edmundo novamente partiu para recrutar reforços em Wessex. Os dinamarqueses retomaram o cerco, mas novamente não tiveram sucesso. No entanto, após sua derrota na Batalha de Assandun, Edmund cedeu a Cnut toda a Inglaterra ao norte do Tâmisa, incluindo Londres, e sua morte algumas semanas depois deixou Cnut no controle de todo o país.

Uma saga nórdica conta a história de uma batalha quando o rei Æthelred voltou para atacar a Londres ocupada pelos dinamarqueses. De acordo com a saga, os dinamarqueses alinharam-se na London Bridge e cobriram os atacantes com lanças. Destemidos, os atacantes arrancaram os telhados das casas próximas e os mantiveram sobre suas cabeças nos barcos. Assim protegidos, eles foram capazes de chegar perto o suficiente da ponte para amarrar cordas aos pilares e puxar a ponte para baixo, encerrando assim a ocupação Viking de Londres. Esta história provavelmente se relaciona ao retorno de Æthelred ao poder após a morte de Sweyn em 1014, mas não há evidências fortes de qualquer luta pelo controle de Londres naquela ocasião.

Após a extinção da dinastia de Cnut em 1042, o domínio inglês foi restaurado sob Eduardo, o Confessor. Ele foi responsável pela fundação da Abadia de Westminster e passou grande parte de seu tempo em Westminster, que a partir dessa época suplantou a própria cidade como o centro do governo. A morte de Eduardo em Westminster em 1066 sem um herdeiro claro levou a uma disputa de sucessão e à conquista normanda da Inglaterra. Earl Harold Godwinson foi eleito rei pelo witangemot e coroado na Abadia de Westminster, mas foi derrotado e morto por Guilherme, o Bastardo, Duque da Normandia na Batalha de Hastings. Os membros sobreviventes do witan reuniu-se em Londres e elegeu como rei o jovem sobrinho do rei Eduardo, Edgar, o Ætheling.

Os normandos avançaram para a margem sul do Tamisa, em frente a Londres, onde derrotaram um ataque inglês e incendiaram Southwark, mas não conseguiram invadir a ponte. Eles moveram-se rio acima e cruzaram o rio em Wallingford antes de avançar para Londres pelo noroeste. A resolução da liderança inglesa de resistir ao colapso e os principais cidadãos de Londres saíram junto com os principais membros da Igreja e da aristocracia para se submeterem a Guilherme em Berkhamstead, embora, de acordo com alguns relatos, tenha ocorrido um confronto violento subsequente quando os normandos chegaram ao cidade. Tendo ocupado Londres, Guilherme foi coroado rei na Abadia de Westminster.

Londres normanda e medieval (1066 - final do século 15) Editar

O novo regime normando estabeleceu novas fortalezas dentro da cidade para dominar a população nativa. De longe, a mais importante delas foi a Torre de Londres no extremo leste da cidade, onde a fortificação de madeira inicial foi rapidamente substituída pela construção do primeiro castelo de pedra na Inglaterra. Os fortes menores do Castelo de Baynard e do Castelo de Montfichet também foram estabelecidos ao longo da orla. O rei Guilherme também concedeu um foral em 1067, confirmando os direitos, privilégios e leis existentes na cidade. Londres era um centro da nascente população judaica da Inglaterra, a primeira da qual chegou por volta de 1070. [11] Seu autogoverno crescente foi consolidado pelos direitos eleitorais concedidos pelo rei João em 1199 e 1215.

Em 1097, William Rufus, filho de William, o Conquistador, iniciou a construção do 'Westminster Hall', que se tornou o foco do Palácio de Westminster.

Em 1176, começou a construção da encarnação mais famosa da Ponte de Londres (concluída em 1209), que foi construída no local de várias pontes de madeira anteriores. Essa ponte duraria 600 anos e permaneceu como a única ponte sobre o rio Tâmisa até 1739.

A violência contra os judeus ocorreu em 1190, depois que se espalhou o boato de que o novo rei havia ordenado seu massacre depois que eles se apresentaram em sua coroação. [12]

Em 1216, durante a Primeira Guerra dos Barões, Londres foi ocupada pelo Príncipe Luís da França, que foi convocado pelos rebeldes baroniais contra o Rei João e foi aclamado Rei da Inglaterra na Catedral de São Paulo. No entanto, após a morte de João em 1217, os partidários de Luís voltaram à fidelidade Plantageneta, reunindo-se em torno de Henrique III, filho de João, e Luís foi forçado a se retirar da Inglaterra.

Em 1224, após uma acusação de assassinato ritual, a comunidade judaica foi submetida a uma pesada taxa punitiva. Então, em 1232, Henrique III confiscou a principal sinagoga da comunidade judaica de Londres porque alegou que o canto deles era audível em uma igreja vizinha.[13] Em 1264, durante a Segunda Guerra dos Barões, os rebeldes de Simon de Montfort ocuparam Londres e mataram 500 judeus enquanto tentavam apreender registros de dívidas. [14]

A comunidade judaica de Londres foi forçada a deixar a Inglaterra pela expulsão de Eduardo I em 1290. Eles partiram para a França, Holanda e outros lugares, suas propriedades foram confiscadas, e muitos sofreram roubos e assassinatos ao partir. [12]

Ao longo dos séculos seguintes, Londres se livraria da forte influência cultural e lingüística francesa que existia desde os tempos da conquista normanda. A cidade teria um papel importante no desenvolvimento do inglês antigo moderno.

Durante a Revolta dos Camponeses de 1381, Londres foi invadida por rebeldes liderados por Wat Tyler. Um grupo de camponeses invadiu a Torre de Londres e executou o lorde chanceler, o arcebispo Simon Sudbury e o lorde tesoureiro. Os camponeses saquearam a cidade e incendiaram vários edifícios. Tyler foi morto a facadas pelo Lord Mayor William Walworth em um confronto em Smithfield e a revolta desmoronou.

O comércio aumentou de forma constante durante a Idade Média e, como resultado, Londres cresceu rapidamente. Em 1100, a população de Londres era um pouco mais de 15.000. Em 1300, havia crescido para cerca de 80.000. Londres perdeu pelo menos metade de sua população durante a Peste Negra em meados do século 14, mas sua importância econômica e política estimulou uma rápida recuperação, apesar de novas epidemias. O comércio em Londres foi organizado em várias guildas, que controlavam efetivamente a cidade e elegeram o Lorde Prefeito da Cidade de Londres.

A Londres medieval era formada por ruas estreitas e sinuosas, e a maioria dos prédios era feita de materiais combustíveis, como madeira e palha, o que tornava o fogo uma ameaça constante, enquanto o saneamento nas cidades era de baixa qualidade.

Tudor London (1485-1603) Editar

Em 1475, a Liga Hanseática estabeleceu sua principal base comercial inglesa (kontor) em Londres, chamado Stalhof ou Steelyard. Existiu até 1853, quando as cidades hanseáticas de Lübeck, Bremen e Hamburgo venderam a propriedade para a South Eastern Railway. [15] O tecido de lã era enviado sem tingimento e despido da Londres do século 14/15 para as costas próximas dos Países Baixos, onde era considerado indispensável. [16]

Durante a Reforma, Londres foi o principal centro do protestantismo na Inglaterra. Suas estreitas conexões comerciais com os centros protestantes no norte da Europa continental, grandes comunidades mercantis estrangeiras, número desproporcionalmente grande de habitantes alfabetizados e o papel de centro do comércio impresso inglês contribuíram para a disseminação das novas idéias de reforma religiosa. Antes da Reforma, mais da metade da área de Londres era propriedade de mosteiros, conventos e outras casas religiosas. [17]

A "Dissolução dos Monastérios" de Henrique VIII teve um efeito profundo na cidade, pois quase todas essas propriedades mudaram de mãos. O processo começou em meados da década de 1530 e, em 1538, a maioria das casas monásticas maiores havia sido abolida. Holy Trinity Aldgate foi para Lord Audley, e o marquês de Winchester construiu para si uma casa em parte de seus arredores. A Charterhouse foi para Lord North, Blackfriars para Lord Cobham, o hospital de leprosos de St. Giles para Lord Dudley, enquanto o rei tomou para si o hospital de leprosos de St. James, que foi reconstruído como Palácio de St. James. [17]

O período viu Londres aumentar rapidamente em importância entre os centros comerciais da Europa. O comércio se expandiu para além da Europa Ocidental, para a Rússia, o Levante e as Américas. Este foi o período de mercantilismo e empresas comerciais monopolistas, como a Muscovy Company (1555) e a British East India Company (1600), foram estabelecidas em Londres pela Royal Charter. Esta última, que acabou governando a Índia, foi uma das instituições-chave em Londres e na Grã-Bretanha como um todo por dois séculos e meio. Os imigrantes chegaram a Londres não apenas de toda a Inglaterra e País de Gales, mas também do exterior. Por exemplo, os huguenotes da França, a população aumentou de cerca de 50.000 em 1530 para cerca de 225.000 em 1605. [17] O crescimento da população e a riqueza de Londres foi alimentada por uma vasta expansão no uso da navegação costeira.

O final do século 16 e o ​​início do século 17 viram o grande florescimento do drama em Londres, cuja figura proeminente foi William Shakespeare. Durante os últimos anos calmos do reinado de Elizabeth, alguns de seus cortesãos e alguns dos cidadãos mais ricos de Londres construíram residências de campo em Middlesex, Essex e Surrey. Esse foi um dos primeiros sinais do movimento das villas, o gosto por residências que não eram da cidade nem de propriedades agrícolas, mas na época da morte de Elizabeth em 1603, Londres ainda era muito compacta.

A xenofobia era galopante em Londres e aumentou após a década de 1580. Muitos imigrantes ficaram desiludidos com as ameaças rotineiras de violência e abuso sexual, as tentativas de expulsão de estrangeiros e a grande dificuldade em adquirir a cidadania inglesa. As cidades holandesas se mostraram mais hospitaleiras e muitas deixaram Londres permanentemente. [18] Os estrangeiros são estimados em 4.000 dos 100.000 residentes de Londres por volta de 1600, muitos sendo trabalhadores e comerciantes holandeses e alemães. [19]

Stuart London (1603–1714) Editar

A expansão de Londres para além dos limites da cidade foi decididamente estabelecida no século XVII. Nos primeiros anos daquele século, os arredores imediatos da cidade, com a exceção principal das residências aristocráticas na direção de Westminster, ainda eram considerados inadequados para a saúde. Imediatamente ao norte ficava Moorfields, que recentemente havia sido drenado e disposto em passeios, mas era frequentado por mendigos e viajantes, que o cruzavam para entrar em Londres. Moorfields adjacentes ficavam Finsbury Fields, um campo de prática favorito dos arqueiros, Mile End, então um local comum na Great Eastern Road e famoso como ponto de encontro das tropas.

Os preparativos para o rei Jaime I se tornar rei foram interrompidos por uma grave epidemia de peste, que pode ter matado mais de trinta mil pessoas. O Lord Mayor's Show, que havia sido interrompido por alguns anos, foi revivido por ordem do rei em 1609. O mosteiro dissolvido da Cartuxa, que tinha sido comprado e vendido pelos cortesãos várias vezes, foi comprado por Thomas Sutton por £ 13.000 . O novo hospital, capela e escola foram iniciados em 1611. A Charterhouse School seria uma das principais escolas públicas de Londres até se mudar para Surrey na época vitoriana, e o local ainda é usado como faculdade de medicina. [20]

O ponto de encontro geral dos londrinos durante o dia era a nave da Catedral de Old St. Paul. Os comerciantes faziam negócios nos corredores e usavam a fonte como balcão para fazer seus pagamentos, os advogados recebiam clientes em seus pilares específicos e os desempregados procuravam trabalho. O cemitério da Igreja de São Paulo era o centro do comércio de livros e a Fleet Street, um centro de entretenimento público. Sob James I, o teatro, que se estabeleceu com tanta firmeza nos últimos anos de Elizabeth, cresceu ainda mais em popularidade. As apresentações nos teatros públicos eram complementadas por elaboradas máscaras na corte real e nas estalagens da corte. [21]

Carlos I subiu ao trono em 1625. Durante seu reinado, aristocratas começaram a habitar o West End em grande número. Além daqueles que tinham negócios específicos na corte, um número crescente de proprietários de terras e suas famílias viviam em Londres parte do ano simplesmente para a vida social. Este foi o início da "temporada de Londres". Lincoln's Inn Fields foi construído por volta de 1629. [22] A piazza de Covent Garden, projetada pelo primeiro arquiteto de formação clássica da Inglaterra, Inigo Jones, surgiu por volta de 1632. As ruas vizinhas foram construídas pouco depois, e os nomes de Henrietta, Charles, James, King e York Streets foram dados após membros da família real. [23]

Em janeiro de 1642, cinco membros do parlamento que o rei desejava prender receberam refúgio na cidade. Em agosto do mesmo ano, o rei ergueu sua bandeira em Nottingham e, durante a Guerra Civil Inglesa, Londres tomou partido do parlamento. Inicialmente, o rei tinha a vantagem em termos militares e em novembro venceu a Batalha de Brentford algumas milhas a oeste de Londres. A cidade organizou um novo exército improvisado e Charles hesitou e recuou. Posteriormente, um extenso sistema de fortificações foi construído para proteger Londres de um novo ataque dos monarquistas. Isso compreendia uma forte muralha de barro, reforçada com baluartes e redutos. Ficava muito além das muralhas da cidade e abrangia toda a área urbana, incluindo Westminster e Southwark. Londres não foi seriamente ameaçada pelos monarquistas novamente, e os recursos financeiros da cidade deram uma contribuição importante para a vitória dos parlamentares na guerra.

A insalubre e superlotada cidade de Londres sofreu numerosos surtos de peste muitas vezes ao longo dos séculos, mas na Grã-Bretanha é o último grande surto que é lembrado como a "Grande Peste". Ocorreu em 1665 e 1666 e matou cerca de 60.000 pessoas, o que era um quinto da população. Samuel Pepys registrou a epidemia em seu diário. Em 4 de setembro de 1665, ele escreveu: "Fiquei na cidade até que cerca de 7.400 morreram em uma semana, e deles cerca de 6.000 da peste, e pouco barulho se ouviu de dia ou de noite, exceto o repicar de sinos." [24] [25]

Grande Incêndio de Londres (1666) Editar

A Grande Peste foi imediatamente seguida por outra catástrofe, embora uma que ajudou a acabar com a praga. No domingo, 2 de setembro de 1666, o Grande Incêndio de Londres irrompeu à uma hora da manhã em uma padaria em Pudding Lane, na parte sul da cidade. Abanado por um vento oriental, o fogo se espalhou e, para começar, os esforços para detê-lo derrubando casas para fazer aceiros foram desorganizados. Na terça à noite o vento diminuiu um pouco e na quarta o fogo diminuiu. Na quinta-feira foi extinto, mas na noite daquele dia as chamas irromperam novamente no Templo. Algumas casas foram imediatamente explodidas pela pólvora, e assim o fogo foi finalmente controlado. O Monumento foi construído para comemorar o incêndio: por mais de um século e meio, ostentou uma inscrição atribuindo a conflagração a um "frenesi papista". [26]

O incêndio destruiu cerca de 60% da cidade, incluindo a Catedral de São Paulo, 87 igrejas paroquiais, 44 salas de libré e o Royal Exchange. No entanto, o número de vidas perdidas foi surpreendentemente pequeno; acredita-se que tenha sido 16, no máximo. Poucos dias após o incêndio, três planos foram apresentados ao rei para a reconstrução da cidade, por Christopher Wren, John Evelyn e Robert Hooke. [27]

Wren propôs construir vias principais ao norte e ao sul, e ao leste e oeste, para isolar todas as igrejas em posições conspícuas, para formar os lugares mais públicos em grandes praças, para unir os corredores das 12 principais companhias de libré em um quadrado regular anexado ao o Guildhall, e fazer um belo cais na margem do rio de Blackfriars à Torre de Londres. Wren desejava construir as novas ruas retas e em três larguras padrão de trinta, sessenta e trinta metros. O plano de Evelyn diferia do de Wren principalmente por propor uma rua da igreja de St Dunstan's no leste até a de St Paul, e por não ter cais ou terraço ao longo do rio. Esses planos não foram implementados, e a cidade reconstruída geralmente seguia o plano de ruas da antiga, e a maior parte dela sobreviveu até o século XXI.

No entanto, a nova cidade era diferente da antiga. Muitos residentes aristocráticos nunca voltaram, preferindo adquirir novas casas no West End, onde novos bairros da moda, como St. James's, foram construídos perto da residência real principal, que era o Palácio de Whitehall até ser destruído por um incêndio na década de 1690 e depois disso Palácio de St. James. A estrada rural de Piccadilly gerou mansões de cortesãos, como a Burlington House. Assim, a separação entre a classe média mercantil City of London e o mundo aristocrático da corte em Westminster tornou-se completa. [28]

Na própria cidade, houve uma mudança de prédios de madeira para construções de pedra e tijolo para reduzir o risco de incêndio. A Lei de 1666 sobre a reconstrução do Parlamento em Londres declarou "construir com tijolos [é] não apenas mais atraente e durável, mas também mais seguro contra futuros perigos de incêndio". A partir de então, apenas as portas, caixilhos das janelas e fachadas das lojas puderam ser feitas de madeira. [29]

O plano de Christopher Wren para um novo modelo de Londres deu em nada, mas ele foi nomeado para reconstruir as igrejas paroquiais em ruínas e substituir a Catedral de São Paulo. Sua catedral barroca com cúpula foi o principal símbolo de Londres por pelo menos um século e meio. Como agrimensor da cidade, Robert Hooke supervisionou a reconstrução das casas da cidade. O East End, que é a área imediatamente a leste das muralhas da cidade, também se tornou densamente povoado nas décadas após o Grande Incêndio. As docas de Londres começaram a se estender rio abaixo, atraindo muitos trabalhadores que trabalhavam nas próprias docas e no processamento e distribuição. Essas pessoas viviam em Whitechapel, Wapping, Stepney e Limehouse, geralmente em condições de favela. [30]

No inverno de 1683-1684, uma feira de geada foi realizada no Tamisa. A geada, que começou cerca de sete semanas antes do Natal e continuou por seis semanas depois, foi a maior já registrada. A revogação do Édito de Nantes em 1685 levou a uma grande migração dos huguenotes para Londres. Eles estabeleceram uma indústria de seda em Spitalfields. [31]

Nessa época, o Banco da Inglaterra foi fundado, e a British East India Company estava expandindo sua influência. O Lloyd's de Londres também começou a operar no final do século XVII. Em 1700, Londres administrava 80% das importações da Inglaterra, 69% de suas exportações e 86% de suas reexportações. Muitos dos produtos eram luxos das Américas e da Ásia, como seda, açúcar, chá e tabaco. A última figura enfatiza o papel de Londres como entreposto: embora tivesse muitos artesãos no século 17, e mais tarde adquirisse algumas grandes fábricas, sua proeminência econômica nunca foi baseada principalmente na indústria. Em vez disso, era um grande centro de comércio e redistribuição. As mercadorias eram trazidas para Londres pela marinha mercante cada vez mais dominante da Inglaterra, não apenas para satisfazer a demanda interna, mas também para reexportar em toda a Europa e além. [32]

William III, um holandês, pouco se importava com Londres, cuja fumaça lhe causava asma, e após o primeiro incêndio no Palácio de Whitehall (1691), ele comprou a Nottingham House e a transformou no Palácio de Kensington. Kensington era então um vilarejo insignificante, mas a chegada da corte logo fez com que crescesse em importância. O palácio raramente era favorecido por futuros monarcas, mas sua construção foi mais um passo na expansão dos limites de Londres. Durante o mesmo reinado, o Greenwich Hospital, então bem fora dos limites de Londres, mas agora confortavelmente dentro dele, foi iniciado e foi o complemento naval do Chelsea Hospital para ex-soldados, fundado em 1681. Durante o reinado da Rainha Anne A lei foi aprovada autorizando a construção de 50 novas igrejas para servir ao grande aumento da população que vive fora dos limites da cidade de Londres. [33]


Conteúdo

A etimologia do nome Londinium É desconhecido. Seguindo o pseudo-histórico de Geoffrey de Monmouth História dos Reis da Grã-Bretanha, [7] [8] foi publicado há muito tempo como derivado de um fundador homônimo chamado Lud, filho de Heli. Não há evidências de que tal figura tenha existido. Em vez disso, o nome latino provavelmente foi baseado em um nome de lugar britânico nativo reconstruído como *Londinion. [10] Morfologicamente, isso aponta para uma estrutura de dois sufixos: -in-jo-. No entanto, o romano Londinium não foi a fonte imediata do inglês "London" (inglês antigo: Lunden), Como eu-mutação teria feito com que o nome fosse Lyndon. Isso sugere uma forma alternativa brittônica Londonion [13] alternativamente, a pronúncia local no latim britânico pode ter mudado a pronúncia de Londinium para Lundeiniu ou Lundein, o que também teria evitado eu-mutação em inglês antigo. [14] A lista das 28 cidades da Grã-Bretanha incluídas no século 9 História dos bretões observa precisamente Londres [15] em Old Welsh como Cair Lundem [16] ou Lundein. [15] [18]

O local protegia a cabeça de ponte dos romanos na margem norte do Tâmisa e um importante nexo rodoviário logo após a invasão. Centrava-se em Cornhill e no rio Walbrook, mas estendia-se a oeste até Ludgate Hill e a leste até Tower Hill. Pouco antes da conquista romana, a área havia sido contestada pelos Catuvellauni baseados a oeste e pelos Trinovantes baseados a leste, que fazia fronteira com o reino de Cantiaci na margem sul do Tamisa.

A cidade romana acabou cobrindo pelo menos a área da cidade de Londres, cujos limites são amplamente definidos por sua antiga muralha. A orla marítima de Londinium no Tâmisa ia de Ludgate Hill no oeste até o local atual da Torre no leste, cerca de 1,5 km (0,93 mi). A parede norte alcançou Bishopsgate e Cripplegate perto do Museu de Londres, um curso agora marcado pela rua "London Wall". Cemitérios e subúrbios existiam fora da cidade propriamente dita. Um templo redondo foi localizado a oeste da cidade, embora sua dedicação ainda não esteja clara. Subúrbios substanciais existiam em St Martin-in-the-Fields em Westminster e ao redor da extremidade sul da ponte Tâmisa em Southwark, onde inscrições sugerem que um templo de Ísis foi localizado. [20]

Londinium cresceu como um vicus e logo se tornou um importante porto de comércio entre a Grã-Bretanha e as províncias romanas do continente. Tácito escreveu que, na época da revolta de Boudica, "Londinium, embora não se diferenciasse pelo nome de 'colônia', era muito frequentada por vários mercadores e navios mercantes." [22] [23]

Dependendo da época de sua criação, a modéstia do primeiro fórum de Londonium pode ter refletido sua elevação precoce à cidade (municipium) ou pode ter refletido uma concessão administrativa a um assentamento romano-britânico de baixa patente, mas importante. [24] Quase certamente foi concedida a colônia (Colônia) status anterior ao replanejamento completo do plano de ruas da cidade, participando da construção do segundo grande fórum por volta do ano 120. [25]

Nessa época, a administração provincial da Grã-Bretanha quase certamente também havia sido transferida de Camulodunum para Londinium (Colchester em Essex).A data precisa dessa mudança é desconhecida e nenhuma fonte sobrevivente afirma explicitamente que Londinium era "a capital da Grã-Bretanha", mas há várias indicações fortes desse status: telhas do século 2 foram encontradas marcadas pelo "Procurador" ou "Publicano da Província da Grã-Bretanha em Londinium ", [27] foram descobertos os restos de um palácio do governador e lápides pertencentes à equipe do governador, e a cidade estava bem defendida e armada, com um novo acampamento militar erguido no início do dia 2 século em um forte no extremo noroeste da cidade, apesar de estar longe de qualquer fronteira. [28] Apesar de alguma corrupção do texto, a lista de bispos para o 314 Concílio de Arles indica que Restitutus ou Adelphius vieram de Londinium. [31] A cidade parece ter sido a sede do vigário diocesano e um dos governadores provinciais após as reformas de Diocleciano por volta do ano 300, ela foi renomeada Augusta—Um epíteto comum de capitais provinciais — por 368. [32]

Edição de Fundação

Ao contrário de muitas cidades da Grã-Bretanha romana, Londinium não foi colocada no local de um assentamento nativo ou oppidum. [33] Antes da chegada das legiões romanas, a área quase certamente era um campo aberto e ondulado, atravessado por vários riachos agora subterrâneos. Ptolomeu a lista como uma das cidades dos cantiacs, [34] mas Durovernum (Roman Canterbury) era sua capital tribal (civitas) É possível que a cidade tenha sido precedida por um acampamento militar romano de curta duração, mas as evidências são limitadas e este tópico continua sendo motivo de debate. [35] [36]

A arqueóloga Lacey Wallace observa que "Como nenhum assentamento LPRIA ou lixo doméstico significativo foi encontrado em Londres, apesar da extensa escavação arqueológica, os argumentos para uma fundação puramente romana de Londres são agora comuns e incontroversos." [37] O nome latino da cidade parece ter derivado de um nome originalmente britânico e de achados pré-romanos significativos no Tamisa, especialmente o Escudo Battersea (Ponte de Chelsea, talvez século 4 aC) e o Escudo Wandsworth (talvez século 1 aC ), ambas consideradas ofertas votivas depositadas algumas milhas rio acima de Londinium, sugerem que a área geral era ocupada e significativa. Foi sugerido que a área era onde vários territórios se encontravam. [38] Provavelmente havia um vau naquela parte do rio que outros achados romanos e celtas sugerem que foi talvez onde ocorreu a travessia oposta que Júlio César descreve em 54 aC.

Londinium cresceu perto da ponta do rio Tamisa, estreita o suficiente para a construção de uma ponte romana, mas ainda profunda o suficiente para receber os navios de mar da época. [39] Sua localização na Tideway permitiu um acesso mais fácil para os navios que navegavam rio acima. [39] [40] Os restos de uma base maciça de píer para tal ponte foram encontrados em 1981 perto da moderna London Bridge.

Algumas valas de acampamento da era Claudiana foram descobertas, [41] mas as escavações arqueológicas realizadas desde 1970 pelo Departamento de Arqueologia Urbana do Museu de Londres (agora MOLAS) sugeriram que o assentamento inicial foi em grande parte o produto da iniciativa privada. [42] Um dreno de madeira ao lado da estrada romana principal escavado no No 1 Poultry foi datado por dendrocronologia em 47 DC, que é provavelmente a data de fundação. [43]

Após sua fundação em meados do século I, a Londres romana inicial ocupava uma área relativamente pequena, cerca de 350 acres (1,4 km 2) ou aproximadamente a área do atual Hyde Park. Os arqueólogos descobriram numerosos produtos importados de todo o Império Romano neste período, sugerindo que o início da Londres romana era uma comunidade altamente cosmopolita de mercadores de todo o Império e que existiam mercados locais para tais objetos.

Edição de estradas

Das quinze rotas britânicas registradas no Itinerário Antonino do século 2 ou 3, sete iam de ou para Londinium. [32] [45] Foi demonstrado que a maioria destes foi inicialmente construída perto da época da fundação da cidade por volta de 47 DC. [46] As estradas são agora conhecidas por nomes galeses ou ingleses antigos, já que seus nomes romanos originais eram. totalmente perdido devido à falta de fontes escritas e inscritas. (Era costume em outros lugares nomear as estradas com o nome do imperador durante cujo principado elas foram concluídas, mas o número e a vizinhança das rotas concluídas durante a época de Cláudio parecem ter tornado isso impraticável no caso da Grã-Bretanha.)

A estrada dos portos Kentish de Rutupiae (Richborough), Dubris (Dover) e Lemanis (Lympne) via Durovernum (Canterbury) parece ter primeiro cruzado o Tamisa em um vau natural perto de Westminster antes de ser desviada para o norte para a nova ponte em Londres . [53] Os romanos permitiram que a estrada cruzasse o terreno pantanoso sem afundar, colocando substratos de uma a três camadas de troncos de carvalho. [46] [52] Esta rota, agora conhecida como Watling Street, passava pela cidade a partir da cabeça da ponte em uma linha reta para se reconectar com sua extensão norte em direção a Viroconium (Wroxeter) e a base do legionário em Deva Victrix (Chester). A Grande Estrada corria para nordeste através de Old Ford até Camulodunum (Colchester) e daí para nordeste ao longo da Pye Road até Venta Icenorum (Caistor St Edmund). A Ermine Street ia da cidade para o norte até Lindum (Lincoln) e Eboracum (York). A Devil's Highway conectava Londinium a Calleva (Silchester) e suas estradas a pontos a oeste sobre as pontes perto da moderna Staines. Uma estrada secundária conduzia ao sudoeste até o cemitério principal da cidade e as antigas rotas para o vau em Westminster. A Stane Street para Noviomagus (Chichester) não chegava a Londinium propriamente dita, mas ia da cabeça de ponte no subúrbio ao sul de Southwark. Essas estradas variavam de 12 a 20 m (39 a 66 pés) de largura. [46]

Após sua reconstrução nos anos 60 dC, as ruas aderiram amplamente a uma grade. As ruas principais tinham 9–10 m (30–33 pés) de largura, enquanto as ruas laterais tinham geralmente cerca de 5 m (16 pés) de largura. [46]

Boudica Edit

Nos anos 60 ou 61, pouco mais de dez anos após a fundação de Londinium, o rei dos Iceni morreu. Ele possivelmente foi instalado pelos romanos após a revolta fracassada dos Iceni contra o desarmamento das tribos aliadas por P. Ostorius Scapula em 47 DC [54] ou pode ter ajudado os romanos contra seus homens durante a revolta. Seu testamento dividiu sua riqueza e terras entre Roma e suas duas filhas, mas a lei romana proibia a herança feminina e tornou-se prática comum tratar os reinos aliados como bens de vida que foram anexados após a morte do governante, como ocorreu na Bitínia [55] e Galácia. [56] Os financistas romanos, incluindo Sêneca, cobraram todos os empréstimos pendentes do rei de uma só vez [57] e o procurador provincial confiscou as propriedades do rei e de seus nobres. Tácito registra que, quando a esposa do rei, Boudica, se opôs, os romanos a açoitaram, estupraram suas duas filhas e escravizaram seus nobres e parentes. [58] Boudica então liderou uma revolta fracassada contra o domínio romano.

Duzentos homens mal equipados foram enviados para defender a capital provincial e a colônia romana em Camulodunum, provavelmente da guarnição em Londinium. [59] Os Iceni e seus aliados os oprimiram e arrasaram a cidade. A 9ª Legião sob Q. Petillius Cerialis, vindo ao sul da Via Fosse, foi emboscada e aniquilada. O procurador, entretanto, escapou com seu tesouro para a Gália, provavelmente via Londinium. [59] G. Suetônio Paulino estava liderando as 14ª e 20ª Legiões na conquista romana de Anglesey, ouvindo sobre o levante, ele retornou imediatamente pela Watling Street com a cavalaria das legiões. [59] Um registro histórico antigo de Londres aparece no relato de Tácito de suas ações ao chegar e encontrar o estado da 9ª Legião: [21] [23]

No início, [Paulinus] hesitou em permanecer e lutar lá. Por fim, sua inferioridade numérica - e o preço claramente pago pela precipitação do comandante da divisão - decidiu que ele sacrificaria a única cidade de Londinium para salvar a província como um todo. Imóvel de lamentações e apelos, Suetônio deu o sinal de partida. Os habitantes foram autorizados a acompanhá-lo. Mas aqueles que ficaram porque eram mulheres, ou velhos, ou apegados ao lugar, foram massacrados pelo inimigo.

A escavação revelou extensas evidências de destruição por fogo na forma de uma camada de cinzas vermelhas sob a cidade nesta data. Suetônio então voltou para a infantaria mais lenta das legiões, que enfrentou e derrotou o exército britânico, massacrando até 70.000 homens e seguidores do campo. Há uma crença folclórica de longa data de que essa batalha ocorreu em King's Cross, simplesmente porque, como uma vila medieval, era conhecida como Battle Bridge. A fuga de Suetônio de volta aos seus homens, a demolição de Verulamium (St Albans) e a batalha logo depois em "um lugar com mandíbulas estreitas, protegido por uma floresta", [21] [23] fala contra a tradição e nenhuma evidência arqueológica de apoio ainda foi descoberto. [60]

Edição do primeiro século

Após o saque da cidade por Boudica e sua derrota, um grande forte militar de 15.000 m 2 foi construído em Plantation Place em Cornhill, com margens de 3 m de altura e cercado por valas duplas de 3 m de profundidade. [61] Foi construído como uma solução de emergência para proteger o importante comércio de Londres e ajudar a reconstruir a cidade. Ele dominava a cidade e ficava na estrada principal para Londres, controlando o tráfego da London Bridge e do rio. Vários grandes projetos de construção neste momento, como estradas, um novo cais e uma máquina de elevação de água indicam que o exército teve um papel fundamental na reconstrução. O forte estava em uso há menos de 10 anos.

A cidade acabou sendo reconstruída como uma cidade romana planejada, suas ruas geralmente aderindo a uma grade enviesada por estradas principais que passam da cabeça da ponte e por mudanças no alinhamento produzidas por cruzamentos sobre os riachos locais. [62] Ele se recuperou após cerca de uma década. [ citação necessária ]

O primeiro fórum foi construído nos anos 70 ou 80 [24] e foi escavado, mostrando que tinha um pátio aberto com uma basílica e várias lojas ao redor, medindo ao todo cerca de 100 m × 50 m (330 pés x 160 pés). [63] A basílica teria funcionado como o coração administrativo da cidade, ouvindo casos de lei e servindo como senado local da cidade. Ele formava o lado norte do fórum, cuja entrada sul estava localizada ao longo do lado norte da interseção das atuais ruas Gracechurch, Lombard e Fenchurch. [64] Fóruns em outros lugares normalmente tinham um templo cívico construído dentro da área fechada do mercado. Os locais britânicos geralmente não tinham, em vez disso, colocavam um santuário menor para os serviços romanos em algum lugar dentro da basílica. O primeiro fórum em Londinium parece ter um templo completo, mas localizado fora, a oeste do fórum. [65]

Durante as últimas décadas do século I, Londinium expandiu-se rapidamente e rapidamente se tornou a maior cidade romana da Grã-Bretanha, embora a maioria de suas casas continuasse sendo feita de madeira. Na virada do século, Londinium tinha talvez 60.000 habitantes, [66] [67] e substituiu Camulodunum (Colchester) como a capital da província. Um grande edifício descoberto perto da Cannon Street Station teve sua fundação datada dessa época e presume-se que tenha sido o palácio do governador. Ele ostentava um jardim, piscinas e vários salões grandes, alguns dos quais decorados com piso de mosaico. [68] Ficava na margem leste do agora coberto Walbrook, perto de onde se junta ao Tâmisa. A London Stone pode ter sido originalmente parte da entrada principal do palácio. Outro local que data dessa época é o balneário (termas) em Huggin Hill, que permaneceu em uso antes de sua demolição por volta do ano 200. Os bordéis eram legais, mas tributados. [69]

Edição de porta

A maior parte do porto romano foi rapidamente reconstruída após a rebelião de Boudicca [70], quando a orla marítima foi ampliada com cascalho para permitir que um cais robusto fosse construído perpendicularmente à costa. O porto foi construído em quatro seções, começando a montante da Ponte de Londres e descendo em direção ao Walbrook no centro de Londinium. A expansão do porto florescente continuou no século III. Pedaços de armadura, tiras de couro e carimbos militares em madeiras de construção sugerem que o local foi construído pelos legionários da cidade. [71] As principais importações incluíram cerâmica fina, joias e vinho. [72] Apenas dois grandes armazéns são conhecidos, o que implica que Londinium funcionou como um centro comercial movimentado, em vez de um depósito de suprimentos e centro de distribuição como Ostia, perto de Roma. [71]

Edição do século 2

O imperador Adriano a visitou em 122. Os impressionantes edifícios públicos desse período podem ter sido construídos inicialmente como preparação para sua visita ou durante a reconstrução que se seguiu ao "Fogo de Adriano". O chamado 'Fogo Adriano' não é mencionado em nenhuma fonte histórica, mas foi inferido por evidências de queimadas em grande escala identificadas por arqueólogos em vários locais de escavação ao redor da cidade de Londres. [73] A melhor evidência de datação para este (s) evento (s) vem de estoques queimados de cerâmica Terra Sigilatta não vendida, que pode ser datada de cerca de AD 120-125. Estes foram encontrados em armazéns destruídos ou edifícios comerciais em Regis House e Bucklersbury. [74] Os horizontes de fogo de Hadrianic tendem a ser datados por volta de 120-130 DC, mas é difícil provar que eles são precisamente contemporâneos e permanece alguma incerteza se eles indicam um único grande incêndio ou uma série de incêndios menores. [73] O incêndio destruiu áreas substanciais da cidade na área ao norte do Tâmisa, mas não parece ter danificado muitos dos principais edifícios públicos. Há muito pouca evidência para sugerir um incêndio semelhante no assentamento adjacente de Southwark. O incêndio (ou incêndios) de Adriano normalmente foi considerado acidental [73], mas também foi sugerido que poderia estar relacionado a um episódio de turbulência política. [75]

Durante o início do século II, Londinium estava no auge, tendo se recuperado do incêndio e novamente tinha entre 45.000 e 60.000 habitantes por volta do ano 140, com muito mais casas de pedra e edifícios públicos erguidos. Algumas áreas estavam repletas de moradias (domus) A cidade tinha água encanada [76] e um sistema de drenagem "bastante sofisticado". [77] O palácio do governador foi reconstruído [68] e um fórum ampliado foi construído em torno do anterior ao longo de um período de 30 anos de cerca de 90 a 120 em um quadrado quase perfeito medindo 168 m × 167 m (551 pés × 548 pés) . [63] Sua basílica de três andares era provavelmente visível em toda a cidade e era a maior do império ao norte dos Alpes [63] [78] o mercado em si rivalizava com os de Roma e era o maior do norte antes de Augusta Treverorum (Trier , Alemanha) tornou-se uma capital imperial. [79] O templo de Júpiter da cidade foi reformado, [80] banhos públicos e privados foram erguidos e um forte (arx) foi erguido por volta do ano 120, que manteve a guarnição da cidade a noroeste da cidade. [81] O forte era quadrado (com cantos arredondados) medindo mais de 200 m × 200 m (660 pés × 660 pés) e cobrindo mais de 12 acres (4,9 ha). Cada lado tinha uma portaria central e torres de pedra foram erguidas nos cantos e em pontos ao longo de cada parede. [81] O anfiteatro de Londinium, construído em 70 DC, está situado em Guildhall. [82]

Quando os romanos partiram no século 4, o anfiteatro permaneceu abandonado por centenas de anos. No século 11 a área foi reocupada e no século 12 o primeiro Guildhall foi construído ao lado dela.

Um grande complexo portuário em ambas as margens perto da London Bridge foi descoberto durante a década de 1980.

Um complexo de templos com dois templos romano-britânicos foi escavado em Empire Square, Long Lane, Southwark em 2002/2003. Uma grande casa pode ter sido uma casa de hóspedes.

Uma laje de mármore com uma dedicação ao deus Marte foi descoberta no complexo do templo. A inscrição menciona Londiniensi ('os londrinos'), a referência mais antiga conhecida nomeando o povo de Londres (fotografia da inscrição acima, à esquerda). [83]

Na segunda metade do século 2, Londinium tinha muitos edifícios de pedra grandes e bem equipados, alguns dos quais ricamente adornados com pinturas de parede e mosaicos de piso, e tinham hipocaustos no piso. A casa romana em Billingsgate foi construída próximo ao mar e tinha seu próprio banheiro. [84] Além de tais estruturas reduzirem a densidade de construção da cidade, no entanto, Londinium também parece ter diminuído em tamanho e população na segunda metade do século 2. A causa é incerta, mas a peste é considerada provável, já que a Peste Antonina dizimando outras áreas da Europa Ocidental entre 165 e 190. O fim da expansão imperial na Grã-Bretanha após a decisão de Adriano de construir seu muro também pode ter prejudicado a economia da cidade.

Embora Londinium tenha permanecido importante para o resto do período romano, nenhuma expansão posterior ocorreu. Londinium permaneceu bem povoada, pois os arqueólogos descobriram que grande parte da cidade após esta data estava coberta por terra escura que se acumulou relativamente intacta ao longo dos séculos.

London Wall Edit

Em algum momento entre 190 e 225, os romanos construíram o Muro de Londres, um muro de pedra defensiva ao redor da parte terrestre da cidade. Junto com a Muralha de Adriano e a rede de estradas, a Muralha de Londres foi um dos maiores projetos de construção realizados na Grã-Bretanha romana. [ citação necessária ] A parede tinha originalmente cerca de 5 km (3 mi) de comprimento, 6 m (20 pés) de altura e 2,5 m (8 pés 2 pol.) De espessura. Seu fosso seco (fossa) tinha cerca de 2 m (6 pés 7 pol.) de profundidade e 3-5 m (9,8-16,4 pés) de largura. [85] No século 19, Smith estimou seu comprimento da Torre oeste até Ludgate em cerca de uma milha (1,6 km) e sua largura da parede norte até a margem do Tâmisa em cerca de metade disso.

Além de pequenos portões para pedestres como o de Tower Hill, tinha quatro portões principais: Bishopsgate e Aldgate no nordeste nas estradas para Eboracum (York) e Camulodunum (Colchester) e Newgate e Ludgate no oeste ao longo da estrada que se dividia para viajar para Viroconium (Wroxeter) e para Calleva (Silchester) e em outra estrada que corria ao longo do Tâmisa até o cemitério principal da cidade e o antigo vau em Westminster. A parede utilizou parcialmente o forte existente do exército, reforçando sua parede externa com uma segunda fiada de pedra para combinar com o resto do curso. [81] [86] O forte tinha dois portões próprios - Cripplegate ao norte e outro ao oeste - mas estes não ficavam ao longo das estradas principais. [86] Aldersgate foi eventualmente adicionado, talvez para substituir o portão oeste do forte.(Os nomes de todos esses portões são medievais, pois eles continuaram a ser ocasionalmente reformados e substituídos até sua demolição nos séculos 17 e 18 para permitir o alargamento das estradas.) [86] [87] A parede inicialmente deixou a margem do rio desprotegida: este foi corrigido no terceiro século.

Embora a razão exata para a construção da parede seja desconhecida, alguns historiadores a relacionaram com a invasão dos pictos na década de 180. [88] Outros relacionam-no com Clodius Albinus, o governador britânico que tentou usurpar Septimius Severus na década de 190. A parede sobreviveu por mais 1.600 anos e ainda define aproximadamente o perímetro da cidade de Londres.

Edição do século 3

Septimius Severus derrotou Albinus em 197 e logo depois dividiu a província da Grã-Bretanha em metades superior e inferior, com a primeira controlada por um novo governador em Eboracum (York). Apesar da área administrativa menor, o estímulo econômico fornecido pelo Muro e pelas campanhas de Septímio Severo na Caledônia reviveu um pouco a sorte de Londres no início do século III. O forte noroeste foi abandonado e desmontado [81], mas as evidências arqueológicas apontam para a renovação da atividade de construção desse período. O London Mithraeum redescoberto em 1954 data de cerca de 240, [89] quando foi erguido na margem leste no topo da navegação no agora coberto Rio Walbrook cerca de 200 m (660 pés) do Tamisa. [90] De cerca de 255 em diante, ataques de piratas saxões levaram à construção de uma parede ribeirinha também. Ele corria aproximadamente ao longo do curso da atual Thames Street, que então formava aproximadamente a linha costeira. Grandes seções desabadas dessa parede foram escavadas em Blackfriars e na Torre na década de 1970. [91]

Edição da Revolta Carausiana

Em 286, o imperador Maximiano emitiu uma sentença de morte contra Caráusio, almirante da frota britânica da marinha romana (Classis Britannica), sob a acusação de ter incitado a pirataria franca e saxônica e de ter desviado o tesouro recuperado. Caráusio respondeu consolidando os seus aliados e território e revoltando-se. Depois de se defender do primeiro ataque de Maximiano em 288, ele declarou um novo Império Britânico e emitiu moedas para esse efeito. O saque de Constâncio Cloro de sua base gaulesa em Gesoriacum (Bolonha), entretanto, levou seu tesoureiro Aleto a assassiná-lo e substituí-lo. Em 296, Cloro organizou uma invasão da Grã-Bretanha que levou os mercenários francos de Aleto a saquear Londinium. Eles só foram parados com a chegada de uma flotilha de navios de guerra romanos no Tamisa, que massacrou os sobreviventes. [92] O evento foi comemorado pelo medalhão dourado de Arras, Cloro de um lado e, do outro, uma mulher ajoelhada na muralha da cidade dando as boas-vindas a um soldado romano montado. [93] Outro memorial do retorno de Londinium ao controle romano foi a construção de um novo conjunto de banhos de fórum por volta do ano 300. As estruturas eram modestas o suficiente para serem identificadas anteriormente como partes do fórum e do mercado, mas agora são reconhecidas como banheiros elaborados e luxuosos, incluindo um frigidário com duas piscinas a sul e uma piscina a nascente.

Edição do século 4

Após a revolta, as Reformas de Diocleciano viram a administração britânica reestruturada. Supõe-se universalmente que Londinium foi a capital de uma delas, mas ainda não está claro onde ficavam as novas províncias, se eram inicialmente três ou quatro no total, e se Valentia representava uma quinta província ou a mudança de nome de uma mais antiga. No século 12, Gerald de Gales listou "Londonia" como a capital da Flávia, tendo tido Britannia Prima (País de Gales) e Secunda (Kent) separados do território da Alta Grã-Bretanha. [94] [95] Estudiosos modernos mais frequentemente listam Londinium como a capital de Máxima Cesariensis na suposição de que a presença do vigário diocesano em Londres teria exigido que seu governador provincial superasse as outras.

O palácio do governador [68] e o antigo grande fórum parecem ter caído em desuso por volta de 300, [78] mas, em geral, a primeira metade do século 4 parece ter sido uma época próspera para a Grã-Bretanha, pois as vilas ao redor de Londres parecem ter florescido durante este período. O London Mithraeum foi rededicado, provavelmente a Baco. Uma lista dos 16 "arcebispos" de Londres foi registrada por Jocelyne de Furness no século 12, alegando que a comunidade cristã da cidade foi fundada no século 2 sob o lendário rei Lúcio e seus santos missionários Fagan, Deruvian, Elvanus e Medwin. Nada disso é considerado crível pelos historiadores modernos, mas, embora o texto sobrevivente seja problemático, o bispo Restitutus ou Adelphius no 314 Concílio de Arles parece ter vindo de Londinium. [31] A localização da catedral original de Londinium é incerta. A estrutura atual de São Pedro em Cornhill foi projetada por Christopher Wren após o Grande Incêndio em 1666, mas fica no ponto mais alto da área da velha Londinium e as lendas medievais ligam-na à comunidade cristã mais antiga da cidade. Em 1995, no entanto, um grande e ornamentado edifício do século 4 em Tower Hill foi descoberto: construído entre 350 e 400, parece ter imitado a catedral de Santo Ambrósio na capital imperial em Milão em uma escala ainda maior. [96] Tinha cerca de 100 m (330 pés) de comprimento por cerca de 50 m (160 pés) de largura. [97] Escavações feitas por David Sankey de MOLAS estabeleceram que ela foi construída com pedra retirada de outros edifícios, incluindo um verniz de mármore preto. [96] [98] Provavelmente foi dedicado a São Paulo. [97]

De 340 em diante, o norte da Grã-Bretanha foi repetidamente atacado por pictos e gaélicos. Em 360, um ataque em larga escala forçou o imperador Juliano, o Apóstata, a enviar tropas para lidar com o problema. Grandes esforços foram feitos para melhorar as defesas de Londinium na mesma época. Pelo menos 22 torres semicirculares foram adicionadas às muralhas da cidade para fornecer plataformas para balistas [86] e o estado atual da muralha do rio sugeria um trabalho de reparo apressado nessa época. [91] Em 367, a Grande Conspiração viu uma invasão coordenada de pictos, gaélicos e saxões associada a um motim de tropas ao longo da Muralha. O conde Teodósio lidou com o problema nos anos seguintes, usando Londinium - então conhecido como "Augusta" - como sua base. [99] Pode ter sido neste ponto que uma das províncias existentes foi renomeada como Valentia, embora o relato das ações de Teodósio a descreva como uma província recuperada do inimigo.

Em 382, ​​Magnus Maximus organizou todas as tropas baseadas na Grã-Bretanha e tentou se estabelecer como imperador sobre o oeste. O evento foi obviamente importante para os britânicos, já que "Macsen Wledig" permaneceria uma figura importante no folclore galês e várias dinastias galesas medievais alegavam descendência dele. Ele provavelmente foi o responsável pela nova igreja de Londres na década de 370 ou 380. [96] [97] Ele foi inicialmente bem-sucedido, mas foi derrotado por Teodósio I na 388 Batalha de Salvar. Um novo trecho da parede do rio perto de Tower Hill parece ter sido construído mais longe da costa em algum ponto ao longo da próxima década. [91]

Edição do século 5

Com poucas tropas restantes na Grã-Bretanha, muitas cidades romano-britânicas - incluindo Londinium - declinaram drasticamente nas décadas seguintes. Muitos dos edifícios públicos de Londres haviam caído em mau estado neste ponto, [ citação necessária ] e as escavações do porto mostram sinais de rápido desuso. [70] Entre 407 e 409, um grande número de bárbaros invadiu a Gália e a Hispânia, enfraquecendo seriamente a comunicação entre Roma e a Grã-Bretanha. O comércio quebrou. Os funcionários não foram pagos e as tropas romano-britânicas elegeram seus próprios líderes. Constantino III declarou-se imperador sobre o oeste e cruzou o Canal, um ato considerado a retirada romana da Grã-Bretanha, uma vez que o imperador Honório posteriormente ordenou que os bretões cuidassem de sua própria defesa em vez de enviar outra força de guarnição. [100] Relatos sobreviventes são escassos e misturados com lendas galesas e saxônicas sobre Vortigern, Hengest, Horsa e Ambrosius Aurelianus. Mesmo as evidências arqueológicas de Londinium durante este período são mínimas.

Apesar de permanecer na lista de províncias romanas, Romano-Bretanha parece ter abandonado sua lealdade restante a Roma. As incursões de irlandeses, pictos e saxões continuaram, mas Gildas registrou uma época de luxo e abundância [103] que às vezes é atribuída à redução de impostos. Os arqueólogos encontraram evidências de que um pequeno número de famílias ricas continuou a manter um estilo de vida romano até meados do século V, habitando vilas no canto sudeste da cidade e importando luxos. [100] Relatos medievais afirmam que as invasões que estabeleceram a Inglaterra anglo-saxônica (a Adventus Saxonum) não começou para valer até algum tempo nos anos 440 e 450. [109] Bede registrou que os britânicos fugiram para Londinium aterrorizados após sua derrota na Batalha de Crecganford (provavelmente Crayford), [106] [107] mas nada mais foi dito. No final do século 5, a cidade era em grande parte uma ruína desabitada, [100] sua grande igreja em Tower Hill totalmente queimada. [96]

No século seguinte, anglos, saxões, jutos e frísios chegaram e estabeleceram áreas tribais e reinos. A área da cidade romana era administrada como parte do Reino dos Saxões do Leste - Essex, embora o assentamento saxão de Lundenwic não estivesse dentro das muralhas romanas, mas a oeste em Aldwych. Foi só com as invasões vikings da Inglaterra que o rei Alfredo, o Grande, mudou o assentamento de volta para a segurança das muralhas romanas, que lhe deram o nome de Lundenburh. As fundações da parede do rio, no entanto, foram minadas com o tempo e ruíram completamente no século XI. [91] A memória do assentamento anterior sobreviveu: é geralmente identificado como o Cair Lundem [16] contados entre as 28 cidades da Grã-Bretanha incluídas no História dos bretões tradicionalmente atribuído a Nennius. [15] [17]

Estima-se que a população de Londinium atingiu o pico por volta de 100 DC quando ainda era a capital da Britannia. Neste ponto, as estimativas para a população variam entre cerca de 30.000, [110] ou cerca de 60.000 pessoas. [67] Mas parece ter ocorrido um grande declínio após cerca de 150 DC, possivelmente com o desenvolvimento dos centros econômicos regionais, e Londinium, como o principal porto para produtos importados, tornou-se menos significativo. A Peste Antonina que varreu o Império de 165 para 180 pode ter tido um grande efeito. Oficinas de cerâmica fora da cidade em Brockley Hill e Highgate parecem ter encerrado a produção por volta de 160, e a população pode ter caído em até dois terços. [111]

Londinium era uma cidade etnicamente diversa com habitantes de todo o Império Romano, incluindo aqueles com origens da Britânia, Europa continental, Oriente Médio e Norte da África. [112] Um teste genético de 2017 de restos humanos em cemitérios romanos afirma que a "presença de pessoas nascidas em Londres com ascendência africana não é um resultado incomum ou atípico para Londinium." [113] Um estudo de 2016 da análise de isótopos de 20 corpos de vários períodos sugeriu que pelo menos 12 cresceram localmente, com quatro sendo imigrantes, e os últimos quatro incertos. [114]

Muitas ruínas permanecem enterradas sob Londres, embora possa ser difícil entendê-las. Devido à própria geologia de Londres, que consiste em um leito profundo de Taplow Terrace de alvenaria, areia e cascalho sobre argila, [115] as estradas de cascalho romanas só podem ser identificadas como tal se forem repetidamente retransmitidas ou se os vãos de cascalho puderem ser rastreados em vários sites. Os vestígios mínimos de estruturas de madeira são fáceis de perder e os edifícios de pedra podem deixar fundações, mas - como com o grande fórum - eles foram freqüentemente desmontados para a pedra durante a Idade Média e no início do período moderno. [25]

A primeira extensa revisão arqueológica da cidade romana de Londres foi feita no século 17 após o Grande Incêndio de 1666. A renovação de St Paul em Ludgate Hill por Christopher Wren não encontrou nenhuma evidência que apoiasse a alegação de Camden [116] de que ela havia sido construída sobre um edifício romano templo da deusa Diana. [117] A extensa reconstrução de Londres no século 19 e após a campanha de bombardeio alemã durante a Segunda Guerra Mundial também permitiu que grandes partes da velha Londres fossem registradas e preservadas enquanto atualizações modernas eram feitas. [119] A construção da London Coal Exchange levou à descoberta da casa romana em Billingsgate em 1848. Na década de 1860, as escavações do General Rivers descobriram um grande número de crânios humanos e quase nenhum outro osso no leito do Walbrook. [120] A descoberta lembra uma passagem no livro pseudo-histórico de Geoffrey de Monmouth História dos Reis da Grã-Bretanha onde Asclepiodotus sitiou os últimos remanescentes do exército do usurpador Allectus em "Londonia". Tendo destruído os muros da cidade com cerco construídos por bretões aliados, Asclepiodotus aceitou a rendição do comandante apenas para que os venedotianos corressem sobre eles, decapitando-os ritualmente e jogando as cabeças no rio "Gallemborne". [121] [122] O cerco de Asclepiodotus foi um evento real que ocorreu em 296 DC, mas mais caveiras encontram sob a parede do século 3, pelo menos alguns dos massacres antes de sua construção, levando a maioria dos estudiosos modernos a atribuí-los às forças de Boudica. [123] [124] Em 1947, a fortaleza noroeste da cidade da guarnição da cidade foi descoberta. [125] Em 1954, as escavações do que se pensava ter sido uma igreja primitiva revelaram o London Mithraeum, que foi realocado para permitir a construção sobre seu local original. (O prédio erguido na época já foi demolido, e os planos para devolver o templo à sua localização anterior estão em andamento.) Os arqueólogos começaram a primeira escavação intensiva dos locais à beira-mar da Londres romana na década de 1970. O que não foi encontrado durante este tempo foi reconstruído, tornando muito difícil estudar ou descobrir qualquer coisa nova. [9] Outra fase do trabalho arqueológico seguiu-se à desregulamentação da Bolsa de Valores de Londres em 1986, o que levou a novas construções extensas no distrito financeiro da cidade. A partir de 1991, muitas escavações foram realizadas pelo Serviço de Arqueologia do Museu de Londres, embora tenha sido desmembrado para o MOLA, administrado separadamente, em 2011, seguindo a legislação para resolver o fiasco do Rose Theatre.

Os principais achados da Londres romana, incluindo mosaicos, fragmentos de paredes e edifícios antigos, ficavam anteriormente nos museus de Londres e Guildhall. [72] Estes se fundiram depois de 1965 [126] no atual Museu de Londres perto do Barbican Centre. O Museum of London Docklands, uma filial separada que trata da história dos portos de Londres, foi inaugurado na Ilha dos Cães em 2003. Outros achados de Londres romana continuam sendo mantidos pelo Museu Britânico. [72]

Grande parte da parede remanescente é medieval, mas trechos da era romana são visíveis perto da estação Tower Hill, em um pátio de hotel em Coopers Row, 8–10, e em St Alphege Gardens perto da Wood Street. [86] Uma seção da parede do rio é visível dentro da Torre. [91] Partes do anfiteatro estão em exibição na Galeria de Arte Guildhall. [82] A torre sudoeste do forte romano a noroeste da cidade ainda pode ser vista na Noble Street. [81] Ocasionalmente, sítios romanos são incorporados às fundações de novos edifícios para estudos futuros, mas geralmente não estão disponíveis ao público. [63] [84]


Os negros marcam presença em nossa história há séculos. Deixe isso para trás

Foi feio. Duas semanas intensas de guerras culturais inspiradas, anti-intelectualismo, quinze dias de fatos alternativos, racismo perverso e misoginia desavergonhada. No entanto, esta - uma das mais sórdidas linhas do Twitter até hoje - foi provocada, de todas as coisas, pelo surgimento de um desenho animado infantil ambientado na Roma antiga.

As hostilidades começaram quando Paul Joseph Watson, que atende pelo nome de @PrisonPlanet no Twitter, atacou um desenho animado da BBC. Seu problema era que o pai da família central era retratado como tendo pele escura. Percebendo uma trama politicamente correta para assumir o controle da história britânica, presumivelmente orquestrada pela elite liberal de algum lugar nas profundezas de sua sede na bolha da mídia metropolitana e fora de contato, Watson partiu para a ofensiva. “Quero dizer, quem se preocupa com a precisão histórica, certo?” ele twittou. As linhas de batalha foram traçadas quando o ex-professor Mike Stuchbery respondeu apontando que “a Grã-Bretanha romana era etnicamente diversa, quase por design”. A partir daí, ele seguiu em frente.

No entanto, mesmo com as falanges online colidindo umas com as outras, presumi, ingenuamente como descobri, que quando um dos maiores especialistas do mundo no Império Romano, uma professora de clássicos da Universidade de Cambridge nada menos, ofereceu seu julgamento sobre o importa tudo, mas os guerreiros culturais mais raivosos aceitariam que este era um alarme falso e retirariam as tropas. Nem um pouco, porque não apenas a Professora Mary Beard tirou seu futebol político, ela o fez enquanto era aberta e indesculpavelmente mulher.

No espaço, dizem, ninguém pode ouvir você gritar. Online, muitas pessoas parecem incapazes de ouvir os fatos, mesmo quando cuidadosamente apresentados por um especialista renomado. Eu não sou um classicista. É por isso que me refiro à bolsa de estudos de acadêmicos como Beard quando se trata de história romana, mas tudo o que li me leva a concluir que há um amplo consenso da opinião acadêmica de que havia pessoas que viveram na Grã-Bretanha romana que se encaixariam a definição moderna de “preto”. Não que os romanos reconhecessem a raça em termos modernos nem a registrassem nos registros que nos deixaram.

No auge, o império de Roma se estendia ao longo da costa do norte da África e os africanos subsaarianos iam e vinham por sua porosa fronteira sul. As evidências arqueológicas, muitas delas baseadas em técnicas forenses relativamente novas, como a análise de isótopos, reforçam o registro histórico, indicando que os africanos de cima e de baixo do Saara construíram suas casas e construíram suas vidas nas Ilhas Britânicas. Pesquisas como essa nos deram a “senhora da pulseira de marfim”, uma abastada moradora parcialmente africana do século 3 de York. Mais recentemente, a “Beachy Head Lady”, a primeira britânica negra que conhecemos, foi descoberta usando um conjunto semelhante de técnicas forenses. Nenhuma dessas descobertas notáveis ​​ou qualquer outra evidência teve muita influência no Twitter.

Mary Beard, que foi difamada online. Fotografia: Caterina Turroni / BBC

Se este fosse apenas mais um caso da brigada furiosa online atacando Beard por ser instruída e mulher ao mesmo tempo, teria sido desagradável, mas não novo.A novidade aqui foi que o economista e filósofo norte-americano Nassim Nicholas Taleb, presumivelmente perdido, tirou um tempo para liderar a acusação contra Beard, acusando-a de “falar besteira”. Em um momento de quase histeria, Taleb anunciou que uma discussão online sobre a precisão de um personagem fictício em um desenho animado infantil era a prova definitiva de que "a bolsa de estudos acabou no Reino Unido".

Para sermos otimistas por um momento, precisamos lembrar que milhares de pessoas correram em defesa de Beard e continuam fazendo isso. Várias vozes famosas também apoiaram e lamentaram que, novamente, uma mulher aos olhos do público se tornou o foco de uma tempestade de abusos vis. Também é reconfortante lembrar que, além do Twitter, a maioria das pessoas, pelo menos na minha experiência, considera o fato de que a Grã-Bretanha sob o Império Romano era uma sociedade racialmente mais diversa do que antes pensávamos como pouco mais do que um fascinante detalhe histórico. É um daqueles fatos surpreendentes que ficam menos surpreendentes quando você começa a pensar sobre isso. Sabemos que o Império Romano continha pessoas de três continentes e sabemos que os romanos adoravam viajar, como demonstrado pelos milhares de quilômetros de estradas retas que deixaram para trás, todas elas levando à famosa Roma. Mas os eventos das últimas três semanas devem ser vistos como parte do padrão. Denúncias semelhantes, embora muito menos agressivas, foram feitas no passado contra aqueles que procuraram retratar a presença de negros em épocas da história britânica anteriores à Segunda Guerra Mundial.

Em 2007, Doctor Who, então na forma de David Tennant, fez uma viagem à Londres de Shakespeare em um episódio ambientado em 1599. A representação da capital elizabetana, repleta de sua pequena população negra, levou a outra acusação de imprecisão histórica. Os criadores do programa foram acusados ​​de distorcer a história britânica em nome do politicamente correto. Soa familiar?

A campanha online contra a diversidade histórica voltou a erguer suas bandeiras no início deste ano. Pela segunda vez, seu alvo era o lorde do tempo, que àquela altura havia se regenerado na figura mais grisalha de Peter Capaldi. Desta vez, o médico viajou no tempo para a regência de Londres e novamente rostos negros puderam ser vistos na multidão. Caminhando pela Londres de 1814, o companheiro do médico, Bill Potts, interpretado pela mestiça Pearl Mackie, observou que a cidade era “um pouco mais negra do que mostra nos filmes”. “Jesus também”, brincou o médico. “A história é uma brecha.” Em ambas as ocasiões, a evidência histórica em que os escritores basearam essas cenas é incontestável. Mesmo assim, acusações de inexatidão histórica foram levantadas e vozes raivosas levantadas online.

O que estamos vendo é uma reação contra qualquer tentativa, seja do mundo dos estudos ou da cultura popular, de retratar os não-brancos de volta ao passado britânico. Aqueles de nós que escrevem sobre essa história há muito que estão familiarizados com isso. Na década de 1990, uma assistente de uma livraria londrina informou à historiadora afro-americana Gretchen Gerzina que “não havia negros na Inglaterra antes de 1945”. Gerzina refutou de forma bastante eficaz essa afirmação ao continuar a escrever o livro clássico sobre os negros na Londres georgiana, Londres negra.

A questão mais profunda e fundamental é por quê? Por que algumas pessoas ficam tão afrontadas com a ideia de que a presença negra na Grã-Bretanha remonta a tantos séculos? Por que, mesmo quando as evidências históricas são apresentadas e as opiniões dos especialistas dadas, eles estão determinados a descartar os fatos e, como vimos neste caso, buscar destruir a reputação de estudiosos respeitados? A recusa em aceitar que a presença negra na Grã-Bretanha tem uma história longa e profunda não é apenas um sintoma de racismo, é uma forma de racismo. É parte de uma retaguarda e defesa cada vez mais insustentável de uma versão fantasia monocromática da história britânica.


& # 8220Ancient Multi-étnica Londres & # 8221 Lies Exposed


Os cartagineses foram os maiores inimigos de Roma no início da década de 8217, e as famosas Guerras Púnicas entre Roma e Cartago ocorreram de 264 a 146 aC. Essa foi a época do famoso Aníbal de Cartago, que esteve perto de conquistar Roma. Ele foi um herói cartaginês, e moedas foram emitidas em seu tempo mostrando seu rosto & # 8212 e sua raça de origem europeia fica clara com essas representações.


A face de xe " Canibal" Hannibal, o maior guerreiro de Cartago e # 8217, de uma moeda de prata cunhada naquela cidade por volta de 220 a.C.
A província romana da África consistia em uma grande parte do território do norte da África, e uma vasta rede de cidades europeias foi construída, muitas das quais podem ser vistas até os dias atuais.

Na verdade, a Eupedia afirma especificamente que na & # 8216 Europa, os haplogrupos do mtDNA estão espalhados de maneira bastante uniforme pelo continente e, portanto, não podem ser facilmente associados a etnias antigas. & # 8217


Um mapa de distribuição do mtDNA europeu, indicando a grande diversidade continental da população materna da Europa. O Museu de Londres alegar que isso mostra a "diversidade étnica" da Londres romana é ridiculamente ignorante, senão uma mentira maliciosa.



Distribuição R1b na Europa.

Em conclusão, pode-se ver que dos quatro esqueletos usados ​​pelo Museu de Londres e pela mídia controlada para supostamente & # 8216provar & # 8217 quão & # 8216etnicamente diversa & # 8217 era a Londres da era romana, apenas um é possivelmente não europeu origem.

3 comentários:

Obrigado por essa explicação clara.
Embora eu não esteja surpreso que a grande mídia constantemente saia impune dessa narrativa, fico triste que tão poucas pessoas a vejam, e ainda menos pessoas são capazes ou desejam falar.
Como um verdadeiro nativo indígena (Europa 100% - compreendendo: Grã-Bretanha 39% Irlanda 28% Europa Oeste 23% Escandinávia 5% Península Ibérica 4% Finlândia / Noroeste da Rússia & lt 1%) Eu apoio seus esforços.

Os verdadeiros árabes da Península Saudita chegaram à região do Magreb no século 7 e destruíram a população berbere branca por meio da violência, conversão religiosa, destruição cultural e absorção. Então, durante séculos, eles importaram um grande número de negros como escravos. O Norte da África é um bom exemplo do resultado final do multirracialismo, embora eu me abstenha de dar minha opinião geral sobre eles.

Uma coisa que eles ignoram é que os romanos e os nativos da Grã-Bretanha praticavam principalmente a cremação e só mudaram para o sepultamento no final do império quando o cristianismo se tornou popular. Portanto, a maioria dos esqueletos encontrados no início da Londres romana seriam não romanos / britânicos e, portanto, representam apenas uma pequena parte da população

& # 8220 & # 8221 & # 8221 & # 8221A adolescente tinha olhos azuis, mas havia coisas em seu esqueleto que sugeriam que ela tinha ascendência da África Subsaariana. & # 8221 & # 8221 & # 8221

Achei que eles afirmavam que éramos todos iguais, agora afirmam que há algo diferente na ancestralidade africana subsaariana que supostamente faz você esquecer que ela tem olhos azuis.

Outro truque que eles continuam jogando é confundir o Norte da África com a África Subsaariana, embora seja bem sabido que o Norte da África na época foi invadido várias vezes por Fenícios, Gregos, Romanos etc. Portanto, mesmo que os testes dos dentes possam mostrar que alguém cresceu no norte da África, eles poderiam ser de origem romana pura


Democratas britânicos

Reproduzido com a gentil permissão de The New Observer

As novas afirmações do Museu de Londres - replicadas em toda a mídia controlada - de que Londres sempre foi tão "etnicamente diversa" como agora são mentiras facilmente contestáveis ​​sendo usadas para justificar a limpeza étnica da cidade de pessoas brancas, um pesquisador britânico a história genética disse.

Escrevendo em seu blog pessoal, Arthur Kemp, autor do estudo mais vendido com base em DNA Quatro Bandeiras: Os Povos Indígenas da Grã-Bretanha, disse que as distorções contidas em relatórios originários do Museu de Londres eram "óbvias" e se baseavam na análise "duvidosa" de DNA de apenas um esqueleto.

o AFP a cobertura da história por meios de comunicação é um caso em questão, disse ele.

Uma análise de DNA de quatro antigos esqueletos romanos encontrados em Londres mostra que os primeiros habitantes da cidade eram uma mistura multiétnica semelhante aos londrinos contemporâneos, disse o Museu de Londres na segunda-feira.

“Em primeiro lugar, eles estão deliberadamente confundindo etnia e raça. Etnia é um termo cultural, como "alemão", "inglês", "polonês" ou "irlandês". A etnia é mais frequentemente expressa em fronteiras linguísticas.

“Raça, no entanto, é um termo genético, e todos os europeus têm semelhança genética. O Museu de Londres está deliberadamente misturando esses dois significados para tentar criar a impressão de que Londres sempre foi racialmente diversa - quando na verdade todas as evidências mostram que sempre foi racialmente homogênea até o advento da atual imigração do Terceiro Mundo, ”Kemp escreveu.

Ele explicou que todos os europeus são “compostos de uma série de cepas genéticas que se juntaram em três ondas distintas, que datam das eras paleolítica, mesolítica e indo-européia, que se estendeu por mais de 40.000 anos no total.

“Como resultado, qualquer investigação da genética europeia encontrará DNA compartilhado e, conseqüentemente, que as fronteiras nacionais europeias são o produto da língua e não da raça.

“A existência de cadeias de DNA comuns em qualquer nação europeia não significa que essa nação seja‘ etnicamente diversa ’, apenas que eles compartilham uma população fundadora de origem comum que criou a Europa”, disse ele.

As afirmações do Museu de Londres de que a população da cidade fundada pelos romanos era "semelhante à dos londrinos contemporâneos" não "resiste ao teste da história, do DNA ou mesmo da 'nova' análise dos esqueletos agora alardeados em a mídia controlada ”, continuou ele.

A nova alegação “multiétnica” é baseada na análise de DNA de apenas quatro esqueletos - “dificilmente um tamanho de amostra cientificamente aceito”, disse ele, “tendo em mente que, em seu auge, Roman London tinha uma população de pelo menos 60.000.

“Além disso, dos quatro esqueletos, apenas um é reivindicado como tendo DNA originário de fora da Europa - e mesmo essa afirmação é altamente duvidosa.”

De acordo com a cobertura da BBC da história da "Londres multiétnica", o primeiro esqueleto, chamado de "adolescente de Lant Street", mostrou que ela "cresceu no norte da África", mas que seu DNA feminino (DNA mitocondrial, ou mtDNA) é comum no sul e no leste da Europa. Ela tinha olhos azuis, disse o estudo.

“Então, de uma maneira ridiculamente não científica, o artigo da BBC afirma que 'havia coisas sobre seu esqueleto que sugeriam que ela tinha alguns ancestrais da África Subsaariana' - em outras palavras, a alegação do que eles chamam incorretamente de multietnicidade é baseada em alguma 'coisa' não especificada sobre o esqueleto - ao mesmo tempo que dizem que todas as evidências de DNA mostram que ela era europeia.

“Na realidade, as diferenças esqueléticas raciais são vastas e facilmente discerníveis a olho nu, e qualquer especialista não teria nenhum problema em afirmar definitivamente as origens raciais com base em um estudo de tal esqueleto completo. Nenhuma 'sugestão' teria que ser feita. ”

O segundo esqueleto analisado, conhecido como “homem da Mansell Street”, mostrou que ele tinha cabelos castanhos escuros e olhos castanhos. De acordo com a BBC, sua “linha de DNA mitocondrial era do Norte da África e seus restos mortais também mostram traços africanos”.

“O homem da Mansell Street pode muito bem ter origens não europeias”, continuou Kemp. “É bem sabido que as legiões romanas empregavam mercenários de todo o seu império, e há casos registrados de algumas tropas estacionadas ao longo da Muralha de Adriano sendo de extração não europeia ou do Oriente Médio. Seus números eram, no entanto, minúsculos, especialmente quando comparados ao tamanho total da população da Grã-Bretanha.

“Mas, ainda mais importante, o Museu de Londres e a mídia controlada estão sendo incrivelmente ignorantes ou deliberadamente enganadores ao insinuar que a população atual do Norte da África se assemelha à de 2.000 anos atrás”, continuou ele.

“Nos tempos antigos, o Norte da África tinha uma enorme presença original de europeus brancos, conhecidos como os 'velhos europeus'. Foram essas pessoas que desempenharam um papel importante na criação da civilização cartaginesa, com base na atual Tunísia.

“Os cartagineses foram os maiores inimigos de Roma no início, e as famosas Guerras Púnicas entre Roma e Cartago ocorreram de 264 a 146 aC. Essa foi a época do famoso Aníbal de Cartago, que esteve perto de conquistar Roma. Ele foi um herói cartaginês, e moedas foram emitidas em seu tempo mostrando seu rosto - e sua raça de origem europeia fica clara com essas representações. ”

A face de Hannibal, o maior guerreiro de Cartago, de uma moeda de prata cunhada naquela cidade por volta de 220 aC.

“A província romana da África consistia em uma grande parte do território do norte da África, e uma vasta rede de cidades europeias foi construída, muitas das quais podem ser vistas até os dias atuais.

“O Egito, por sua vez, após seu colapso final em um atraso multirracial por volta de 800 aC, foi ocupado pelos macedônios brancos sob Alexandre o Grande em 323 aC.

“Nos 275 anos seguintes, os macedônios brancos governaram o Egito em uma dinastia conhecida como Reino Ptolomaico. Sua última governante foi a rainha mais famosa de todas, Cleópatra (na verdade, a sétima rainha com esse nome).

“Apesar da propaganda em contrário, Cleópatra e a elite governante ptolomaica não eram africanas, mas sim macedônios europeus. Após a queda de Cleópatra, o Egito também ficou sob o domínio romano. ”

A partir dessa compreensão da história do norte da África, disse Kemp, é claro que a população da era romana do norte da África continha um grande elemento europeu residual.

“Dada a história antiga, é altamente provável que os genes encontrados na Europa também possam ser encontrados na população atual do Norte da África.

“Isso, entretanto, não significa que um esqueleto da era romana encontrado em Londres seja multirracial - tudo o que significa é que alguns outros romanos deixaram genes semelhantes no pool genético dos atuais norte-africanos”, disse Kemp.

O terceiro esqueleto usado como "evidência" pelo Museu de Londres para "provar" a "multietnicidade" de Londres é conhecido como o "Gladiador". De acordo com a BBC, a linha ancestral de sua mãe "é comum na Europa Oriental e no Oriente Médio".

“Mais uma vez, isso é perfeitamente normal para o mtDNA europeu, que, como o site de pesquisa genética Eupedia corretamente aponta, não é tão preciso na medição da ancestralidade étnica como o Y-DNA, ou ancestralidade masculina”, disse Kemp.

“Na verdade, a Eupedia até afirma especificamente que na 'Europa, os haplogrupos do mtDNA estão espalhados de maneira bastante uniforme pelo continente e, portanto, não podem ser facilmente associados a etnias antigas'.

Um mapa de distribuição do mtDNA europeu, indicando a grande diversidade continental da população materna da Europa. Para o Museu de Londres alegar que isso mostra a “diversidade étnica” da Londres romana, é ridiculamente ignorante, senão uma mentira maliciosa.

“Além disso, o mtDNA 'mais jovem' na Europa que se afirma ter se originado no Oriente Médio, o haplogrupo K1, data de 12.000 anos atrás, lançando ainda mais dúvidas sobre qualquer alegação de 'multietnicidade, já que esse gene teria feito parte da atual população fundadora da Europa. '”

O quarto e último esqueleto usado pela alegação "multiétnica" do Museu de Londres é conhecido como a "mulher Harper Road", que tinha cabelos e olhos castanhos, mas, como a BBC admite, era uma britânica nativa.

“Este quarto esqueleto era claramente um dos haplogrupos-britânicos R1B da Velha Europa, de quem se originam quase 70% dos habitantes atuais da Grã-Bretanha, um número que sobe para 90% na Irlanda”, disse Kemp.

“Em conclusão, pode-se ver que dos quatro esqueletos usados ​​pelo Museu de Londres e pela mídia controlada para supostamente‘ provar ’quão‘ etnicamente diversa ’era a Londres romana, apenas um é possivelmente de origem não europeia.

“Isso é muito diferente das afirmações da mídia de que‘ o DNA confirmou que Londres era uma cidade etnicamente diversa desde seus primórdios ’e semelhante absurdo. Pelo contrário, Londres, fundada pelos romanos, era uma cidade europeia.

“É claro que a reivindicação‘ multiétnica ’está sendo inventada para tentar justificar a atual invasão de Londres pelo Terceiro Mundo, que a transformou em uma cidade de minoria branca em apenas três décadas.

“Até mesmo sugerir que a Londres romana era tão“ etnicamente diversa ”quanto a Londres atual, que tem um grande número de bangladeshis, chineses, ganenses, indianos, jamaicanos, nigerianos, paquistaneses e turcos, é uma mentira absoluta.

“É baseado em uma 'interpretação' politicamente tendenciosa dada ao DNA duvidoso de apenas um esqueleto, e é um engano deliberado, apresentado como fato para justificar a limpeza étnica de europeus brancos da capital da Grã-Bretanha.”


Mediterrâneo vs Subsaariano

Todos os exemplos de africanos citados, exceto um, eram de norte-africanos, que eram em grande parte & # 8220Mediterrâneos & # 8221 em genótipo e fenótipo, em vez de & # 8220 subsaariano & # 8221. Mas, infelizmente, essas pessoas não pareciam ser africanas o suficiente para alguns acadêmicos, então você encontrará exemplos de Septimus Severus, imperador romano, metade líbio-fenício metade italiano, sendo descrito simplesmente como um imperador africano de Roma que morreu na Grã-Bretanha (o o último fato está correto), na seção & # 8220Black Roman & # 8221 do site dos Arquivos Nacionais Britânicos.


Negros e britânicos: uma história esquecida aborda um dos maiores silêncios da historiografia britânica.

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Mil novecentos e oitenta e quatro foi um ano transformador para David Olusoga. Na época, um jovem adolescente, ele foi expulso de sua casa do conselho, junto com sua avó, mãe, duas irmãs e irmão mais novo, por uma campanha contínua de apedrejamento noturno de suas janelas. Quando Olusoga se lembrou da experiência diante das câmeras de televisão no ano passado, ele chorou. Seu livro é um produto desse terror de infância e, em parte, uma exploração de sua condição de britânico negro. Como ele afirma, “A história oral da violência racial do século 20 nunca foi coletada ou compilada, mas está lá e é chocante”.

Mil novecentos e oitenta e quatro afetaram-no de outra forma: a publicação da obra inovadora de Peter Fryer Permanecendo o poder: a história dos negros na Grã-Bretanha apresentou-o à bolsa de estudos necessária para compreender sua posição na Grã-Bretanha.O livro de Fryer foi monumental, inspirando conferências, publicações, a criação de grupos de história local, o estabelecimento do Mês da História Negra e programas de rádio e televisão. Começou a alterar (ligeiramente) o currículo de história em nível universitário: o primeiro curso de graduação de um ano sobre história e cultura negra britânica foi ministrado na Universidade de Warwick em 1984. Era uma universidade apta para experimentar tais desenvolvimentos, desde Lord Scarman, que relatou os distúrbios de Brixton em 1981, foi seu chanceler.

Olusoga padroniza sua narrativa após a de Fryer, começando com a presença do norte da África na Grã-Bretanha romana. Ele atualiza Fryer, citando análises de radioisótopos de esqueletos e craniometria, que apóiam a documentação escrita dos mouros Aurelianos guardando a Muralha de Adriano e se estabelecendo em lugares como Yorkshire. Na verdade, a York do século III pode ter sido mais étnica e racialmente diversa do que a York de hoje. Escritores romanos como Plínio, que narrou - ou melhor, fabricou - a vida africana deu forma às percepções de um continente povoado por antropófagos e outras criaturas fantásticas, meio-humanos, meio-animais. John Mandeville, cujo diário de viagem (por volta de 1356) foi um dos livros mais amplamente traduzidos do final da Idade Média, apresentou os africanos como selvagens nus vivendo em meio a montes de ouro ao qual eles não deram valor.

E assim, munidos dos frutos do aprendizado islâmico (novos instrumentos de navegação, livros de astronomia e trigonometria), os exploradores europeus partiram para a África para livrar os nativos de seu ouro. O Papa Nicolau V deu sua bênção, desde que o Vaticano se beneficiasse. Nos séculos 15 e 16, milhares de libras de ouro foram enviadas para a Europa. Mas os escravos eram mais valiosos, então os britânicos lutaram contra os espanhóis por uma parte no comércio e acabaram dominando-o. No Tratado de Utrecht em 1713, foi concedido à Grã-Bretanha o direito de fornecer escravos às colônias espanholas nas Américas, direito então passado para a South Sea Company. A "bolha do mar do Sul", o maior crash financeiro do século 18, estava intimamente ligada às negociações da Grã-Bretanha com a África, embora isso raramente seja reconhecido pelos historiadores.

A Royal African Company, fundada por Carlos II em 1672, acabou escravizando e transportando mais africanos do que qualquer outra empresa na história britânica. Construiu fortes de escravos na costa africana, alguns como a Ilha de Bunce, em Serra Leoa, mobiliada com uma “casa de estupro”. Separados de casa e família e desembarcados nas Índias Ocidentais (inúmeros morrendo sufocados durante a viagem, visto que os traficantes de gente empacotavam os porões para maximizar os lucros), os africanos não tinham como recorrer à lei, muito menos à consciência de seus captores. O código de escravos de Barbados de 1661 privou os africanos de todos os direitos humanos e definiu as maneiras pelas quais eles deveriam ser punidos, para exercer controle sobre seu trabalho (mutilação do rosto, corte das narinas, castração, execução). Depois de décadas de reclamações, a Royal African Company perdeu seu monopólio em 1712 e, escreve Olusoga, “Comerciantes independentes foram soltos nas costas da África”. Esses comerciantes argumentaram (“cegos à ironia”) que o direito de escravizar os africanos era “uma característica definidora da liberdade inglesa” e que a Royal African Company havia violado seu status de ingleses nascidos livres. Eventualmente, 11.000 expedições britânicas separadas de tráfico de escravos resultaram no tráfico de três milhões e meio de africanos para as plantações do Novo Mundo, a maior migração forçada na história moderna até o século XX.

Como poderia a Grã-Bretanha, uma nação civilizada e cristã, entregar-se ao estupro, tortura, matança e trabalho forçado de africanos ao longo de dois séculos? A resposta é dinheiro. Se você tivesse dinheiro sobrando ou pudesse pedir emprestado, o investimento em escravidão seria um vencedor, sem falar nas rebeliões de escravos ou nos furacões que destruíram os canaviais. O açúcar era rei: originalmente um luxo, tornou-se uma das principais fontes de calorias dos pobres britânicos. E tantas centenas de milhares de trabalhadores britânicos dependiam diretamente da escravidão (desde marinheiros até aqueles que construíram, manipularam e consertaram navios) que era fácil fechar os olhos para a desumanidade. Antes aldeias insignificantes, grandes cidades como Liverpool, Bristol e Glasgow surgiram com os lucros da escravidão.

Mas um grupo de 12 discípulos de Cristo decidiu mudar as coisas. Em 1787, eles se encontraram em Londres e fundaram a Sociedade para Efetivar a Abolição do Comércio de Escravos. Eles incluíam Josiah Wedgwood (o empresário da cerâmica), Granville Sharp e Thomas Clarkson. Estimulados pelo sentimento religioso, eles embarcaram em uma campanha de educação pública e lobby político “sem precedentes em escala e de natureza revolucionária”. Apoiados por autores africanos de narrativas de escravos como Olaudah Equiano e Ottabah Cugoano, realizaram reuniões por todo o país, atraindo grandes multidões. Milhares de petições foram apresentadas ao parlamento. As mulheres, às quais foi negado um papel significativo na política, formaram suas próprias organizações, escrevendo folhetos, panfletos e poemas, reunindo assinaturas para petições e arrecadação de fundos: “Em certos momentos e em certos lugares, elas eram a máquina do movimento”.

A Abolição foi o primeiro movimento filantrópico em massa na Grã-Bretanha e acabou com o tráfico de escravos em 1807. Poderia ter terminado antes, mas os interesses dos proprietários no parlamento derrotaram as tentativas de William Wilberforce. Em 1796, um projeto de lei foi derrotado por apenas quatro votos: um grupo de parlamentares abolicionistas foi à ópera e perdeu a votação. Entre aquela noite na ópera e 1807, quase 800.000 africanos foram escravizados.

Mulheres como Elizabeth Heyrick continuaram a fazer lobby pela abolição da escravidão. Eles organizaram um boicote ao açúcar, produziram mais petições e sediaram reuniões. Foi um programa de protesto em massa tão brilhantemente organizado que a escravidão foi declarada abolida em 1833: 46.000 proprietários de escravos receberam £ 20 milhões em compensação (£ 17 bilhões em dinheiro de hoje), o maior pagamento na história britânica e 40 por cento de todos os gastos do governo que ano. Os escravos africanos tiveram que esperar mais cinco anos por sua liberdade e não receberam um centavo.

Muito depois do fim da escravidão nas colônias britânicas, os britânicos continuaram a fazer lobby junto ao governo americano para libertar seus escravos. Os muitos abolicionistas afro-americanos, como Frederick Douglass, que visitou a Grã-Bretanha a partir da década de 1840, foram bem recebidos e, novamente, milhares de pessoas os saudaram e levantaram dinheiro para apoiar sua causa.

A publicação em 1852 de Cabine do tio Tom, da abolicionista americana Harriet Beecher Stowe, aumentou a simpatia nacional pela situação dos escravos negros. Mais de um milhão de cópias foram vendidas na Grã-Bretanha - versões piratas baratas alcançaram um grande número de leitores. O romance se tornou o livro mais vendido da Grã-Bretanha do século 19, foi adaptado para o teatro e gerou mercadorias produzidas em massa - cartas de baralho, quebra-cabeças, talheres. Seu extraordinário sucesso se baseou no “fundamento da simpatia ... estabelecido durante os 70 anos anteriores de atividade abolicionista na Grã-Bretanha”.

No entanto, o algodão cru produzido por escravos americanos continuou a alimentar 4.500 fábricas de Lancashire. Em 1860, os produtos de algodão representavam 40 por cento de todas as exportações britânicas. Em 1861, o Economista afirmou que quase quatro milhões de pessoas na Grã-Bretanha dependem - direta e indiretamente - da indústria do algodão um quinto de toda a população. Quando a Guerra Civil Americana interrompeu o fornecimento de algodão, centenas de milhares de trabalhadores britânicos ficaram desamparados, dependentes de cozinhas populares, e a economia britânica "sofreu um golpe violento, tudo porque a um oceano de distância o trabalho forçado de quatro milhões de escravos negros Os americanos foram perturbados ”. Desnecessário dizer que o clima nacional mudou. As massas que antes apoiavam a liberdade negra agora faziam campanha pelo Deep South.

Olusoga revela brilhantemente essas contradições na sociedade britânica. Ao lidar com a contribuição negra para a Primeira Guerra Mundial, por exemplo, ele cita a gratidão e admiração populares pelos britânicos negros - entre eles Walter Tull, que lutou na Frente Ocidental. Tull jogou futebol profissional pelo Northampton, mas em vez de se inscrever no Glasgow Rangers, ele se alistou. Rapidamente promovido a sargento e depois segundo-tenente, liderou as tropas britânicas brancas e morreu em 1918, tendo sido mencionado em despachos e recomendado para a Cruz Militar. Mesmo assim, africanos e indianos foram banidos da parada da vitória em 1919. Motins anti-negros estouraram em Liverpool naquele ano.

Durante a Segunda Guerra Mundial, milhares de soldados americanos negros estacionados na Grã-Bretanha fizeram amizade com britânicos brancos que se opuseram aos esforços dos militares brancos para segregá-los. Índios Ocidentais lutaram com os Aliados - mais de cem foram condecorados. No entanto, distúrbios anti-raça negra eclodiram em 1948 em Liverpool e em 1958 em Nottingham e Notting Hill de Londres. As décadas seguintes foram tomadas com retórica popular e política sobre a imigração e atos parlamentares para limitar a vinda de negros para a Grã-Bretanha.

O propósito declarado de Olusoga é argumentar que a história negra britânica não é sobre migração e colonização, seja de servos negros no século 18 ou trabalhadores negros no Windrush era. É sobre o envolvimento de séculos com a África, uma consequência do qual é a presença negra na Grã-Bretanha. Olusoga se beneficiou e contribuiu significativamente com o trabalho de Fryer e outros historiadores, como James Walvin. Ele descobriu novos e empolgantes materiais de pesquisa em arquivos africanos, entre eles o Register of Liberated Africans in Sierra Leone, que lista nomes, detalhes corporais, etnicidade e origens, dando assim um rosto humano a pessoas que de outra forma seriam tratadas como forragem e estatísticas. Essas fontes dão frescor, originalidade e compaixão à sua escrita.

Como o livro de Fryer, Olusoga's inspirará e será visto como um grande esforço para resolver um dos maiores silêncios da historiografia britânica.

Negros e britânicos: uma história esquecida
David Olusoga
Macmillan, 624 pp, £ 25

David Dabydeen é romancista, locutor, acadêmico e co-editor de “The Oxford Companion to Black British History” (Oxford University Press)


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