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Meu “momento Aha - História

Meu “momento Aha - História

22/05/2015 Obama fala em Washington e dá uma entrevista em meu “momento Aha”

por Marc Schulman

Esta manhã, em Washington, o presidente Obama falou à Congregação Adas Israel. É raro um presidente em exercício falar em uma sinagoga. O motivo oficial do discurso foi que hoje começa o Shabbat Solidário (Sabbath) - um dia de solidariedade em diferentes partes do mundo para combater a crescente onda de anti-semitismo. O presidente aproveitou a oportunidade para falar para expressar seu compromisso com Israel. Ele tocou na questão do Irã e afirmou, mais uma vez, que não assinaria nenhum acordo que permita ao Irã obter uma arma nuclear. Ele também mencionou as divergências que teve com o primeiro-ministro Netanyahu. Além disso, o presidente falou sobre seu compromisso com uma solução de dois estados, dizendo que apenas uma solução de dois estados poderia garantir que Israel permaneça uma verdadeira democracia e que os palestinos tenham o direito a um estado próximo a Israel. Ele reconheceu que é fácil, dizendo que “os palestinos não são os parceiros mais fáceis” e que “os israelenses vivem em um bairro difícil”. Assim, qualquer acordo com os palestinos não poderia colocar em risco a segurança de Israel. Obama fez um excelente discurso destinado a atrair o público judeu liberal.

Embora tenha achado o discurso do presidente Obama interessante, na verdade foi uma entrevista que o presidente deu no início desta semana e foi publicada ontem no The Atlantic Online por Jeffrey Goldberg. que eu achei mais interessante. Essa entrevista foi amplamente divulgada na imprensa israelense e tem sido objeto de muita discussão aqui em Israel.

Uma troca particular entre o presidente e Jeffrey Goldberg desencadeou um “momento aha” para mim. De repente, entendi o abismo conceitual que existe entre o presidente Obama e o primeiro-ministro Netanyahu.

Em contraste com muitos israelenses, sempre senti que o presidente Obama se preocupa com Israel e tem os melhores interesses de Israel no coração. No entanto, a maioria dos israelenses - começando com o primeiro-ministro Netanyahu para baixo - nunca acreditou que poderia contar com o presidente Obama para negociar um acordo aceitável com o Irã. Sem entrar nos prós e contras do acordo nuclear iraniano, acredito que a entrevista de Jeffrey Goldberg esclareceu a diferença fundamental nas visões mundiais do presidente dos EUA, Barack Obama, e do primeiro-ministro israelense Benjamin Netanyahu.

Aqui está um resumo, exceto a entrevista de Jeffrey Goldberg com o presidente Obama.

Goldberg: “Você argumentou, de forma bastante eloquente na verdade, que o regime iraniano, em seus níveis mais elevados, foi infectado por uma espécie de visão de mundo anti-semita. Você argumentou - não que seja necessário argumentar - mas argumentou que as pessoas que aderem a uma visão de mundo anti-semita, que explicam o mundo através do prisma da ideologia anti-semita, não são racionais, não são construídas para o sucesso, não se baseiam em uma realidade que você e eu possamos entender. E, no entanto, você também argumentou que o regime em Teerã - um regime que você descreveu como anti-semita, entre outros problemas que eles têm - é prático e responde a incentivos e mostra sinais de racionalidade. Então, eu não entendo como essas coisas se encaixam em sua mente. "

Presidente Obama: “O fato de você ser anti-semita ou racista não o impede de se interessar pela sobrevivência. Isso não impede que você seja racional sobre a necessidade de manter sua economia à tona; não o impede de tomar decisões estratégicas sobre como permanecer no poder; e, portanto, o fato de que o líder supremo é anti-semita não significa que isso substitui todas as suas outras considerações. ”

Depois de ser desafiado por Jeffrey Goldberg, o presidente Obama disse:
“Eles podem tomar decisões irracionais com respeito à discriminação, com respeito a tentar usar a retórica anti-semita como uma ferramenta de organização. Nas margens, onde os custos são baixos, eles podem seguir políticas baseadas no ódio, em oposição ao interesse próprio ”.

Os israelenses discordariam mais dessa última frase. Para os israelenses, a história judaica está repleta de exemplos de nações que agiram contra seus interesses nacionais, alimentadas por seu virulento anti-semitismo. Expulsar os judeus da Espanha servia aos interesses nacionais espanhóis? Era do interesse nacional dos russos permitir que intermináveis ​​pogroms (ataques assassinos contra judeus) ocorressem? E, é claro, mais recentemente, como era do interesse nacional da Alemanha nazista perseguir seu ódio genocida aos judeus?

Há alguns anos, ouvi o famoso historiador do Holocausto, Yehuda Bauer, dar uma palestra na qual postulou que o Holocausto não foi um subproduto da Segunda Guerra Mundial. Bauer afirma que perpetrar o Holocausto contra os judeus foi o principal motivo pelo qual Hitler lutou na guerra. Embora os historiadores possam discordar quanto à resposta a esta pergunta, o que não é questão de controvérsia é o fato de que a Alemanha nazista tomou muitas medidas que iam contra seu interesse nacional, em busca de sua política de aniquilar os judeus - tanto assim, que claramente impactou o resultado da guerra.

A retrospectiva histórica moldou a perspectiva judaica israelense sobre o anti-semitismo, ou seja, embora muito anti-semitismo ocorra principalmente nas periferias da sociedade, ele também pode ser transformado em uma política nacional; uma política que pode e tem levado ao genocídio. Além disso, quando alguém se refere ao Irã - um país que tem apelado publicamente e repetidamente pela destruição de Israel - esta forma de "ódio irracional" não pode ser descartada como "algo que não colidiria com o interesse nacional de um Estado".

O presidente Obama compara o anti-semitismo à luta pelos direitos civis. O presidente declarou a Jeffrey Goldberg: “Há uma linha direta entre apoiar o direito do povo judeu de ter uma pátria e de se sentir seguro e livre de discriminação e perseguição, e o direito dos afro-americanos de votar e ter proteção igual perante a lei . Essas coisas são indivisíveis em minha mente. ”

Embora tudo isso seja verdade, para os israelenses o paralelo claramente não é completo. Israel foi criado como um lugar onde os judeus podiam se defender - após séculos de serem vítimas. Os israelenses levam a sério o ódio irracional ao anti-semitismo e temem profundamente em seus corações que isso possa facilmente levar ao genocídio. Para muitos israelenses, quando ouvem iranianos clamando pela destruição de Israel, em suas mentes, eles veem Hitler clamando pela destruição dos judeus. Há quem diga que o paralelo entre o Irã e os nazistas não é preciso - isso pode ser verdade, e o presidente Obama poderia muito bem apresentar esse argumento. No entanto, enquanto o presidente Obama usar o argumento de que o anti-semitismo não resulta em nações tomando ações irracionais, ele não conseguirá conquistar o povo israelense. Dizer que as nações não tomam ações irracionais por causa do anti-semitismo é historicamente incorreto, e dizer isso apenas diminui o apoio potencial para um acordo com o Irã.


Meu “momento Aha - História

Freqüentemente ouvimos as perguntas: Como funciona o AncestryDNA? ou "Como você pega minha saliva e cria esses resultados incríveis?" Existem muitas maneiras de responder a essa pergunta. Há uma resposta altamente técnica com copiosas quantidades de dados científicos sobre a tecnologia, a matemática e os cálculos, as populações de referência, etc. 'Muitas vezes, as pessoas só querem saber o processo. Como você pega aquele pedacinho de saliva e o transforma em uma história detalhada sobre minha história pessoal de família e momentos incríveis de aha? Hoje, vamos tentar responder a isso.


Meu “momento Aha - História

Como você surge com novas ideias de negócios?

Se você é como Steve Jobs, Brad Pitt ou Brian Chesky, inspiração e aqueles mágicos "Aha!" os momentos vêm de um lugar que todos podem acessar: a vida cotidiana.

Os Fundadores e Fundadores de São Francisco deram uma olhada em como as pessoas super bem-sucedidas descobriram aquilo que as levou da luta a ícones da indústria.

O fundador da Microsoft, Bill Gates, por exemplo, teve um enorme Aha! momento em que ele percebeu que teria que vender seu produto antes mesmo que pudesse fazê-lo. Não era assim que as coisas eram feitas na época, mas ele viu a necessidade disso se planejasse continuar com o desenvolvimento. Agora, as pré-vendas de software e hardware são comuns.

O fundador da GoPro, Nick Woodman, foi inspirado a inventar uma câmera de aventura mais robusta quando quis tirar fotos de si mesmo surfando. Simplesmente não havia nada no mercado para atender a essa necessidade.

Sara Blakely começou em vendas e embora gostasse do apoio da meia-calça, ela odiava a aparência deles com sapatos abertos. Seu Aha! Chegou o momento em que ela percebeu que poderia cortar os pés e trabalhar no redesenho das roupas íntimas femininas. Essa pequena ideia dela cresceu em um negócio multimilionário, tornando-a a mais jovem bilionária do planeta em 2012!

Veja como outros grandes inventores, fundadores famosos e pessoas super bem-sucedidas se inspiraram e surgiram com as ideias pelas quais eles entraram na história no infográfico abaixo:


Meu “momento Aha - História

O pouco que eu sabia sobre meus antepassados ​​do sul da Austrália era que minha bisavó era “& # 8230 uma Solly criada como Flavel”. Nos últimos anos, tenho sido razoavelmente bem-sucedido em documentar a Família Solly datando da chegada de Henry Solly e Ann Colyer em 1840, e seus sete filhos, na Colônia do Sul da Austrália de Kent, Inglaterra, a bordo do Royal Admiral. Uma criança morreu na viagem e mais duas nasceram posteriormente na Austrália do Sul (ver Thomas Solly - Explorador, Policial Montado e Publicano, Novembro de 2012).

George Head e Mary Ann Walton migraram de Suffolk, Inglaterra, com quatro filhos, chegando ao Sul da Austrália a bordo do Duquesa de Northumberland em 1839. George Head estabeleceu-se como lojista em Thebarton e tornou-se um membro proeminente da comunidade quando obteve a licença do Morphett Vale “Emu Hotel”. Henry Solly obteve inicialmente uma concessão de terras em Adelaide em 1846, mas em 1854 foi estabelecido como fazendeiro e empreiteiro de obras públicas em Leasingham, na região de Clare Valley.

John Solly - o segundo filho de Henry e Ann - e Ellen Head - quarta filha de George e Mary Ann - casaram-se em Adelaide em 21 de janeiro de 1863. Esse casal, então, era meu segundo bisavô. Poucas coisas podem ser discernidas sobre sua vida juntos. De seus filhos, Emma (1864-1954), John (1867-1931), George William (1869-1922) e Sydney (1872-1962) nasceram cada um em Leasingham. O local de nascimento de Sydney é mostrado no Registro de Nascimento como "Skilly Creek", na verdade Skillogalee Creek, e que fica perto de Leasingham. John Solly está trabalhando como Timber Carter quando se envolve em um acidente em 1868 em uma serraria perto de Skillogalee Creek.

A filha mais nova do casal, Edith Margaret Solly - minha bisavó & # 8211, nasceu em Burra Burra em 8 de fevereiro de 1877, ano em que a mina de cobre foi fechada. O município tornou-se oficialmente Burra em 1940, mas anteriormente era um conglomerado de pequenas cidades e vilarejos, incluindo Redruth (Cornish), Llwchwr (Galês), Aberdeen (Escocês), Hampton (Inglês) e Kooringa, todos pertencentes a Cem de Kooringa. Kooringa foi a primeira cidade municipal de mineração na Austrália e era estritamente uma cidade administrada por uma empresa. Na época do fechamento da mina, os municípios haviam se desenvolvido como o centro de um distrito pastoral circundante e, portanto, conseguiram sobreviver ao fechamento.

Ellen (Chefe) Solly morre em Kooringa em 8 de janeiro de 1882 aos 44 anos, deixando John com cinco filhos de 4 a 17 anos. A filha mais velha, Emma, ​​é casada 18 meses depois com Leon Johnson, em Adelaide. John Solly e seus filhos John e George William mudam-se para o “Corner Country” de Nova Gales do Sul, onde houve uma corrida do ouro nas décadas de 1880 e 1890. John Solly sênior morre em Tibooburra em 1896 George William Solly se casa com Emma Gray na estação Mount Sturt perto de Milparinka e é morto em um acidente de cavalgada em Broken Hill em 1922 e John Solly júnior se casa com Sarah Bamess em Milparinka em 1889. John Solly júnior e Sarah mude-se para Katanning, na Austrália Ocidental, por volta de 1904.

Parece, portanto, que a filha mais nova de John e Ellen, Edith Margaret com 4 anos de idade, e possivelmente Sydney com 10 anos, não se mudou para New South Wales com o pai e os irmãos, mas foram "adotados" por famílias no Sul da Austrália.

Sabendo que Edith Margaret Solly se casou com meu bisavô Duncan Muir em Jeparit em Victoria, comecei a procurar uma família Flavel que pode ter se mudado da Austrália do Sul para o distrito de Jeparit. Identifiquei um Henry Thomas Flavel que se casou com Honor Alice Bailey, de 16 anos. O casal se casou na residência do irmão de Tom, George, em Gladstone, Austrália do Sul, em 2 de março de 1879. Os Rolos Eleitorais de Victoria e da Commonwealth mostraram posteriormente que Tom e Honor estavam morando em uma fazenda perto de Jeparit em 1909.

Um relato sem fontes localizado na Internet descreve a mudança de Tom e Alice para uma fazenda perto de Jeparit em 1893. No entanto, o sétimo filho de Tom e Honor - Daisy Honor Victoria Flavel - nasceu em Dimboola em 1891 e o oitavo filho - Albert Flavel - era nascido em Jeparit em 1893. Portanto, parece que a mudança de Flavel para a área de Dimboola / Jeparit ocorreu antes do que foi declarado na conta da Internet. Honor Flavel tinha apenas 20 anos de idade quando seu segundo filho nasceu em 1º de janeiro de 1882, apenas sete dias antes da morte de minha tataravó Ellen Solly. Tom e Honor Flavel, portanto, eram os candidatos a pais adotivos de minha bisavó. Mas & # 8211 como eu poderia provar isso?

Recentemente, visitei minha mãe na Austrália Ocidental e, enquanto lá, a irmã de mamãe entregou uma cópia de um relato de história oral registrado na década de 1990 de seu tio Duncan Muir. Eu não fazia ideia da existência deste documento, descobri a conta digitalizando-o apressadamente e - aha! Lá estava! Questionado sobre o nome de sua mãe e como seus pais se conheceram, tio-avô Duncan explicou:

Então - depois de todo esse tempo, evidências incontestáveis ​​da veracidade do conto de família sobre minha bisavó: “Ela era uma Solly criada como uma Flavel”. O relato da história oral do tio Duncan contém detalhes valiosos sobre a mudança de minha família Muir de Victoria e o reassentamento na área de Katanning / Kojonup, na Austrália Ocidental. Mas isso fica para outra hora.

Junho (Muir) Jones com seu tio Duncan Muir (1908-1996) c.1934

Tom e Honor Flavel continuaram como agricultores em Tullyvea, perto de Jeparit, em uma propriedade conhecida como “Pine View” e criaram 12 filhos, embora dois tenham morrido com 2 e 4 anos. Tom Flavell morreu em 1916 com avisos de óbito publicados em jornais do sul da Austrália e de Victoria:

Aviso de obituário e nº 8211 Henry Thomas Flavel Adelaide Anunciante 6 de agosto de 1916

Honor (Bailey) Flavel viveu até os 85 anos, falecendo em 1947 e o casal está enterrado no Cemitério Jeparit.

Lápide: Henry Thomas e Honor Alice (Bailey) Flavel, Cemitério Jeparit

George, irmão de Tom Flavel, tinha 14 filhos e pelo menos três deles também se mudaram para a Austrália Ocidental. Elsie Annie May Flavel casou-se com Frank Purvis Murray em Albany em 1904, embora o casal posteriormente tenha retornado ao Sul da Austrália. Amy Anna Flavel casou-se com Peter McQuade em York em 1912, mas morreu no parto apenas dois anos depois, aos 27 anos. O filho mais novo de George, John Gilbert Richards Flavel - e o sobrinho de Tom e Honor & # 8211 se casaram com Robina Pennells Hunter em 1919 na Austrália do Sul, mas em 1931 eles estavam cultivando em Ballidu, na Austrália Ocidental, e continuaram a fazê-lo até se retirarem para Perth por volta de 1954.

A família Flavel era composta de antigos "colonos" que chegaram ao Sul da Austrália vindos de Northamptonshire na mesma época que as famílias Solly e Head. Partindo de Londres em 12 de setembro de 1838 no Prince George, Joseph Flavel e sua esposa Mary Bayes e seus seis filhos chegaram a Holdfast Bay, Adelaide, em 26 de dezembro de 1838. Também a bordo deste navio, de Hamburgo, estavam 200 imigrantes luteranos alemães conhecidos como ‘Kavel’s People’. Thomas Flavel - o pai de Henry Thomas Flavel estava a bordo deste navio.

Ao mostrar minha pesquisa para mamãe, ela imediatamente perguntou se ‘Flo’ e ‘Albert’ apareceram na árvore. Acho que mamãe pode ter sabido mais sobre essa história do que me contou! Mamãe conta que a avó se referia aos membros da família Flavel. 'Flo' evidentemente é Florence Mary Flavel (1886-1959), que se casou com James Melvin Bell (um nome também familiar para mamãe) e 'Albert' seria Albert Norman Flavel (1893-1971), que se casou com Harriet Elizabeth Pitt. Florence e Albert permaneceram na área de Jeparit. Há também uma fotografia curiosa, no álbum que minha mãe compilou quando adolescente, com o rótulo - “O gato da vovó Flavel”.

Edith Margaret Solly nasceu em Burra Burra em 8 de fevereiro de 1877 e se casou com Duncan Muir em 8 de agosto de 1903 em Jeparit, Victoria. Margaret e Duncan e seus filhos Norman (meu avô), Duncan, Jean, Robert e Ronald se mudaram para a Austrália Ocidental em 1914. Edith morreu em 19 de março de 1959 em Northam, Austrália Ocidental, aos 82 anos e está enterrada no Cemitério Karrakatta.

Edith Margaret (Solly) Muir (1877-1959) criada como Edith Margaret Flavel

Embora esta história não seja um dos contos clássicos de "parede de tijolos" encontrados na pesquisa de história da família, havia uma história paralela a ser explorada para satisfazer a curiosidade inevitável. Provavelmente nunca descobriremos a história completa do motivo pelo qual minha bisavó foi criada pela família Flavel, mas você nunca sabe - pode haver outro momento ‘aha’!


História, historiadores e “o momento atual”

Recentemente, tive o privilégio de participar de uma conversa sobre & ldquothe atual & rdquo na pesquisa em ciências sociais. Nos últimos meses, historiadores consultados sobre questões emergentes do & ldquothe atual & rdquo geralmente foram questionados sobre monumentos confederados e, por extensão, outros memoriais públicos & mdash no meu caso, estendendo-se às estátuas de Colombo e Washington, e até mesmo sinos de igreja que os americanos removeram do Filipinas em 1901.

É um momento inebriante para os historiadores. A AHA está estimulando o interesse pelas valências contemporâneas da história ao criar uma bibliografia online das publicações e aparições dos historiadores membros na mídia popular, todas relacionadas aos debates em andamento sobre monumentos, comemorações e nomes. Essa lista atraiu considerável atenção (mais de 7.000 visualizações de páginas até o momento desta redação) e talvez forneça um modelo para futura defesa disciplinar.

É aí que está o desafio. Como mantemos o fogo aceso? Como mantemos a reputação de lançar luz em vez de soprar fumaça? O programa National History Center & rsquos Congressional Briefings, por exemplo, opera com base no princípio de que, sem contexto histórico, as conversas sobre políticas públicas são semelhantes à navegação sem instrumentos & mdashin the dark. As aspirações de nossa comunidade vão além da observação da história e da relevância de afirmar sua onipresença: tudo tem uma história, e essa história deve contribuir para um discurso reflexivo sobre praticamente qualquer tópico.

Essa suposição & mdasht de que os historiadores devem ter voz na cultura pública e nas políticas públicas & mdashanchors vários aspectos da agenda da AHA & rsquos. Por trás da iniciativa Tuning está o imperativo de articularmos ao público de pais e empregadores o que nossos alunos de graduação aprendem e podem fazer. O Tuning pressupõe que podemos comunicar a essência do que os historiadores fazem e por que o fazemos. Nossa iniciativa de Diversidade de Carreira para Historiadores baseia-se na proposição de que o título de Doutor em História pode preparar os destinatários para uma variedade de planos de carreira. O corolário, claro, é que, ao incluir em nossa comunidade de historiadores colegas que não são professores, podemos ampliar nossa audiência e influência. Historiadores PhD já sentam em mesas de políticas, em legislaturas nacionais e estaduais, em negócios e em organizações sem fins lucrativos. Esses historiadores estão engajados com & ldquothe atual, & rdquo e não devemos esquecer que eles são de fato historiadores.

O trabalho da AHA & rsquos em vários contextos nos lembra que nossos membros podem se comunicar efetivamente com vários públicos: contextualizando a violência de August & rsquos em Charlottesville, Virgínia, através do sucesso dramático do Tuning em 120 campi e por meio da Diversidade de Carreira & rsquos ampliando o círculo de nossos colegas que já está além do professorado. Não precisamos de interlocutores, não precisamos de tradutores.

As condições que permitem nossa intervenção mais eficaz no diálogo público não são as mesmas em todos os contextos. O imperativo do contexto começa com um propósito. A missão da AHA & rsquos de promover história, trabalho histórico e pensamento histórico talvez nos obrigue a expandir nossa pegada de disciplina na cultura pública e, por extensão, no discurso político: dentro do Washington Beltway, & ldquoat the table & rdquo em salas de reuniões do setor privado e sem fins lucrativos, no ativismo de base e além.

& ldquoE além & rdquo aponta para a questão central, e problema: os historiadores e nossos colegas em outras disciplinas dificultaram nossa tarefa por deixar de analisar o conceito de & ldquopublic & rdquo? A própria noção de intelectual público e o desafio de ajudar os estudiosos a aprender a se comunicar com esse público de maneira mais eficaz pressupõem que "o público" é uma coisa unificada, se não singular. & ldquoHistória para o público & rdquo pode trazer à mente os filmes de Ken Burns, por exemplo, e há historiadores que podem estremecer com uma associação ambígua entre história acadêmica e popular. Mas & ldquothe público & rdquo também pode ser um futuro estudante de história & rsquos pais, que podem estremecer na associação de um estudante de história com desemprego. A interação acadêmica com pessoas que não são historiadores profissionais ou estudantes de história não requer uma identidade como historiador público ou intelectual público.

Nossos colegas que se identificam como historiadores públicos refletiram profundamente sobre questões relacionadas a audiências e públicos. Mas todos nós que imaginamos um público mais amplo para uma faixa muito mais ampla de historiadores, provavelmente descobriremos que nossa tarefa é mais fácil se a definirmos de maneira modesta e precisa. O sucesso do Tuning & rsquos repousa em parte no desenvolvimento de seu núcleo de disciplina & mdashnot um conjunto de & ldquocontent must & rdquo para professores de história, mas um conjunto de pontos de referência que os departamentos participantes podem personalizar. Eles podem pesar as prioridades e inclinações do corpo docente, por exemplo, a cultura institucional ou as características dos alunos que atendem. Além disso, a linguagem do núcleo da disciplina pode variar, o público pode ser candidatos a majores, pais, profissionais da área e empregadores em potencial ou todos eles.

Da mesma forma, o National History Center tem sucesso em seu programa Congressional Briefings. Isso ocorre menos com a identificação de historiadores que & ldquospeak para o público & rdquo do que com o recrutamento de historiadores que podem se comunicar com um público específico com práticas de trabalho idiossincráticas e uma afinidade com estilos retóricos específicos.

Nossos colegas nas ciências sociais nos lembram que aprender a comunicar nossos insights para públicos fora de nossa comunidade de acadêmicos é difícil, em parte devido a uma lacuna na própria bolsa de estudos. Aparentemente, não temos uma boa maneira de avaliar o quão bem transmitimos nossa experiência além dos círculos tradicionais - há muito pouca pesquisa sobre o impacto das ciências sociais ou da comunicação em humanidades. (Aparentemente, essa pesquisa existe para algumas ciências.) Sem esse conhecimento, como podemos avaliar o impacto do que fazemos em nossa ambição de causar impacto?

A analogia com o mundo que entendemos melhor & mdash a sala de aula e o campus & mdash é impressionante, dado o impulso em direção à avaliação no ensino superior. A AHA incentivou o corpo docente de faculdades e universidades a envolver o potencial de avaliação para melhorar nossa prática educacional, em vez de reagir a ela de forma defensiva. Podemos considerar uma abordagem semelhante para avaliar nossa eficácia na educação de públicos fora do campus.

Isso não implica necessariamente a adoção de alguma versão publicamente orientada do infame Research Excellence Framework no Reino Unido, ou ferramentas, como Academic Analytics, que estabelecem métricas e procedimentos para avaliar o impacto da bolsa de estudos. Talvez nossos colegas nas ciências sociais sejam capazes de criar métricas e métodos apropriados para impacto público. Isso poderia lançar luz sobre o que funciona e o que não funciona quando os historiadores procuram exercer influência além de nossas instituições e comunidades de pesquisa. Mas provavelmente podemos começar nos preocupando menos sobre o que é necessário para nos tornarmos um & ldquopublic intelectual & rdquo e mais sobre como adaptar nossos insights para & mdasheven if narrow & mdashaudiences.

Podemos realmente descobrir que podemos ser mais eficazes perto de casa. Por exemplo, a AHA recomendou que as comunidades que tomam decisões sobre os monumentos confederados consultem um historiador profissional. Algumas universidades descobriram que sua autoridade profissional é maior em suas comunidades locais do que em nível nacional, onde o ensino superior e a especialização encontraram ceticismo crescente, quando não demissão. Os historiadores podem identificar questões específicas que têm implicações políticas particulares que dependem do conhecimento histórico. Em vários momentos e em vários lugares, isso pode incluir o uso de símbolos medievais em discursos contemporâneos sobre raça, as implicações da & ldquoindigeneidade & rdquo como uma ideia ou qualquer outro conceito com implicações contemporâneas. Podemos escrever artigos nítidos sobre os perigos da analogia histórica fácil, de preferência com um exemplo da arena política, em virtualmente qualquer tempo ou lugar que possa ter ressonância com um determinado público. Quando chamados a comentar, podemos explicar por que jornalistas que pensam que este ou aquele evento é uma & ldquowatershed & rdquo devem evitar suposições sobre o que acontecerá a seguir, dado o que sabemos sobre agência e contingência. E, em alguns casos, os historiadores podem emprestar nossa autoridade ao bom trabalho feito por jornalistas que integraram o contexto histórico em suas reportagens.

Os historiadores sabem muitas coisas que importam no momento atual. Encontre o seu nicho. Identifique um público.

James Grossman é o diretor executivo da AHA. Ele twittou para @JimGrossmanAHA.

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Vencedores do concurso de redação ‘momentos ah’

Quando criança, eu adorava ficção científica. Sempre gostei de história e, especialmente, me sentia atraída por histórias sobre viagens no tempo, porque adorava imaginar olhar para o passado distante.

Meu momento decisivo veio em 1972, quando eu era um estudante graduado no laboratório Dow Woodward & # 39s em Stanford, determinando os primeiros 25 aminoácidos nas sequências de alfa e beta-tubulina de galinhas e ouriços-do-mar. Naquela época, muito pouco se sabia sobre as sequências de tubulina.

Os resultados saíram do sequenciador no dia de Natal. Percebi que frango e ouriço-do-mar e alfa-tubulina eram cerca de 95% idênticos e que o mesmo acontecia com as beta-tubulinas.

Isso significava que eu tinha acabado de aprender algo muito íntimo sobre o ancestral comum dos vertebrados e equinodermos, um organismo cuja aparência e morfologia eram desconhecidas e só podiam ser adivinhadas. Eu senti como se estivesse olhando 700 milhões de anos no passado. Eu não tinha ideia de como aquele animal era, mas sabia algo sobre sua tubulina.

Eu também observei que a & alfa e & beta-tubulina eram cerca de 40% a 45% idênticas, então agora talvez eu estivesse vendo mais de 2 bilhões de anos no passado, desde a época dos primeiros eucariotos, organismos unicelulares que viviam em um planeta que seria irreconhecível para nós.

Este foi um dos momentos mais emocionantes de minha carreira como bioquímica e o mais perto que cheguei de realizar minha fantasia infantil de viagem no tempo. Acho que uma criança vive dentro de cada cientista, uma criança cuja curiosidade é desafiada pelos mistérios, que quer tornar visível o invisível e ampliar o microscópico e que quer olhar para trás no tempo, até as origens de tudo & mdash de células, a vida , a terra e o universo.

SEGUNDO LUGAR

Sonhando com Western blots

Por Mindy Engevik

Era uma noite fria, o vento soprava e os galhos de uma árvore próxima arranhavam o telhado do meu apartamento. Eu estava na cama, aninhado sob um grande edredom de plumas, que envolvia todo o meu corpo como uma ameba. Eu estava profundamente no sono REM, sonhando com Western blots. Horríveis manchas de Western & diabos a maldição da minha existência.

Como estudante de pós-graduação, fiquei fascinado com os eventos lindamente orquestrados do transporte de íons do intestino. Eu me gloriei com o mRNA do transportador de íons, gostei de ensaios funcionais em culturas de tecidos, me deleitei em medir as concentrações de íons fecais por fotometria de chama e mdash, mas então encontrei o temido Western blot.

Eu precisava medir os níveis de proteína da isoforma 3 do trocador de sódio e hidrogênio ndash e da HK-ATPase do cólon no cólon de camundongo por Western blot. Dia após dia, eu vinha solucionando esses Western blots. Tentei otimizar as etapas de desnaturação, removi a etapa de desnaturação, alterei o buffer de bloqueio, modifiquei os tempos de execução e tentei tudo o que pude pensar e tudo o que meus prestativos colegas recomendaram. Mas em vão - o Western blot venceu.

Mas naquela noite, em meus sonhos, examinei a planilha do Excel fornecida por meu PI que fornecia um plug-in útil para calcular a quantidade de proteína a ser adicionada aos Western blots. Obedientemente, acrescentei minhas concentrações de sonho e percebi e diabos que a matemática estava errada.

Acordei rapidamente, corri para o meu laptop, verifiquei a planilha do Excel e voila & mdash a equação matemática da planilha do Excel estava incorreta!

Naquela manhã, fui ao laboratório, acrescentei a quantidade correta de proteína e, desta vez, o Western blot funcionou. Eu me senti como um herói conquistador. Eu acho que os sonhos realmente se tornam realidade.

TERCEIRO LUGAR

Beleza em marrom

Por Kazuhiko Igarashi

O laboratório onde comecei como um novo membro do corpo docente, liderado por Norio Hayashi e Masayuki Yamamoto, focava em células eritróides: colegas estavam trabalhando na regulação da síntese de heme durante a eritropoiese, e eu estava tentando identificar fatores de transcrição que regulariam os genes da globina por ligando-se a seus superenhorificadores, a região de controle do locus, junto com dois alunos de pós-graduação.

Um estudante, Ken Itoh, obteve dois clones de cDNA candidatos promissores em duas análises híbridas usando MafK, uma das subunidades do fator nuclear eritroide 2, como isca. O outro aluno, Tatsuya Oyake, expressou um clone em E. coli para purificação. When he came out of the cold room, he was disappointed, thinking that his purification was a total failure. The protein solutions looked brown.

We were troubleshooting in front of the cold room, with the tubes in his ice box. Then our lab head, Norio Hayashi, who has a long track record in enzymes of heme synthesis, happened to walk by. It did not take a second before he saw the tubes and suggested carefully, "This may be a heme protein."

A beauty emerged: Heme, which is massively synthesized during erythropoiesis, would regulate the activity of this transcription factor, BACH1, coordinating heme synthesis and globin gene expression.

As so many scientists know, the simplicity of a model does not guarantee a simple way forward. For us, it took another two decades to come to a reasonably correct answer on the function of the heme&ndashBACH1 axis in erythropoiesis. Various functions of BACH1 and the other clone, BACH2, which also is regulated by heme, have emerged in not only erythropoiesis but also iron and heme metabolism, immune response and cancer progression.

If Tatsuya had discarded the tubes out of disappointment or Professor Hayashi had not seen those tubes, what would we be doing today?

Richard F. Ludueña is a professor emeritus of biochemistry at the University of Texas Health San Antonio. He received his Ph.D. in biological sciences from Stanford University in 1973. He spent his professional career investigating tubulin&ndashdrug interactions and the functions and expression of tubulin isotypes.

Mindy Engevik is an assistant professor at the Medical University of South Carolina. She earned her Ph.D. in systems biology and physiology at the University of Cincinnati and did her postdoctoral fellowship at Baylor College of Medicine. She loves mucus, microbes and all things science.

Kazuhiko Igarashi is a professor of biochemistry studying regulation of cell responses and differentiation by transcription factors at Tohoku University in Japan and a member of Science Council of Japan.


My ‘Aha’ Moment As a Black Woman

Dashikis, Roots, and MLK. Three words that can capture the festive essence of Black History Month.

While some would have this month to reflect the adversity that Blacks have faced in America — from slavery to segregation, to injustice and the like — the original creator, Dr. Carter G. Woodson, established it as a month to reflect and celebrate the accomplishments and strides Black Americans have made in spite of the adversity. And so I will continue that legacy.

But before I get started — truth be told, Blacks have never been able to rise above their skin color. Matter of fact, as a teen I was told by many family members, school teachers, and other influencers, “You have two things against you in this world: you’re black and you’re a woman.”

It was almost as if I was defeated before I could even begin. That was dumb to me.

Then an “Aha!” moment came. A friend who was attending a historically Black college/university, came home on school break fired up about Black inventors. Such as:

  • John Standard, who invented the refrigerator
  • Sarah Boone, who invented the ironing board
  • Garret Morgan, who invented the traffic light
  • Marie Van Brittan Brown, who originated the home security system
  • Dr. Daniel Hale Williams, who performed the first successful open-heart surgery

And not to mention notable Black women:

  • Sarah Jane Woodson Early, the first Black woman to serve as professor
  • Dorothy Johnson, the first Black female NASA mathematician
  • Shirley Anita Chisholm, the first Black woman in the U.S. Congress
  • Marie M. Daly, the first Black female chemist
  • Jane Bolin, the first Black female lawyer
  • Dr. Mildred Jefferson, the first Black woman to graduate from Harvard Medical School

Since that day, I’ve never looked back at the past of Black Americans as downtrodden — but as awesomely victorious.

Back to Black History Month.

In 1926, Dr. Carter G. Woodson instituted the “Negro History Week” to write Blacks into American History. His goal was to bring to light the contributions, accomplishments, and triumphs of Blacks throughout American History. Dr. Woodson saw his people as victorious and dedicated his life to passing down that viewpoint to future generations.

Photo courtesy of NPS / D. Herring.

If you’re looking for a way to celebrate the strides, accomplishments, and successes of Black Americans, visit the Kingsley Plantation in North Jacksonville. It’s one of the very few plantations where you can learn about a freed slave who married her slave owner, a barn built by a slave with stellar craftsmanship, and a community of slaves that established family as unbreakable in any circumstance.


My seven ‘a-ha’ moments in the history of educational technology

I get asked a lot of questions about online learning, educational technology and distance education, but recently I was asked one that really stumped me, and forced me to reflect on the whole history of educational technology, at least as it has affected me.

‘You’ve been working in the field now for 44 years. What have been your most seminal moments in terms of what you’ve learned?’

I’ve been able to boil the answer down into seven seminal moments. Here I merely summarize these ‘aha’ moments. I will do a different post on each that will describe both the circumstances that led to the ‘aha’ moment, and the consequent heuristic implications for making more effective decisions about the use of technology.

1. 1970: Media are different

By this, I mean different media have different educational effects or affordances. If you just transfer the same teaching to a different media, you fail to exploit the unique characteristics of that medium. Put more positively, you can do different and often better teaching by adapting it to the medium. That way students will learn more deeply and effectively.

2. 1974: God helps those who help themselves

This stems from my experience of working in developing countries. Ever since I started working in this field, people have argued that ‘Western’ technology is the solution to educational problems in developing countries. This is hubris, and just plain wrong. Progress in education in developing countries has to start at home. Western technology can help, but only as long as it is adapted and transformed locally.

3. 1978: Asynchronous is better

Everyone learns better from media and technologies that allow them to study anywhere, at any time. In particular the ability to repeat and revise recorded material makes learning much more effective than live, synchronous teaching. This ‘insight’ stemmed originally from research on the effectiveness of audio-cassettes compared to broadcast radio, but has subsequently been found true also for television and the Internet.

4. 1986: Computers for communication, not as teaching machines

Until 1986, I had always been skeptical of computers as an effective teaching medium, especially in distance education. Up to then, I had seen them as ‘teaching machines’, attempting, ineffectively to replace teachers. The Internet changed that. In 1986, I realised that computers could allow learners and teachers to communicate effectively over space and time. This fits much better with my philosophy of teaching and learning. Despite developments since then in artificial intelligence, this seminal moment still holds true today.

5. 1995: WWW: a universal standard

Like most people in education, I was caught cold by the World Wide Web. Until 1995, I was still using non-web technology for teaching online. The web allows rich multimedia material to be transmitted to any computer, any software system, anywhere in the world, with an Internet connection. This has had profound implications for the design of online teaching which we still have by no means fully understood or exploited.

6. 1995: Convergence of online learning

This was the year I moved from a distance teaching organization to a campus-based university. The move was partly driven by a growing realization that the technologies being introduced into distance education would eventually transform campus-based teaching as well. This is just beginning to be fully realised 18 years later, through developments such as hybrid learning. The challenge now is to identify what is best done on campus, and what online, when students have the choice of both.

7. 1997: Strategy matters

Having worked as a manager by this time for 7 years, I was beginning to understand the bigger picture regarding the planning and management of learning technologies, and it wasn’t pretty. For educational technology to be used effectively, it has to be planned and managed well, and there were almost no specific guidelines at the time. Almost everything was left to the IT people. This had to change. Academics had to get involved as well. This also is now beginning to happen but we still have a long way to go to be better planners and managers, despite my two books on the subject.

The time perspective

Why nothing in the last 16 years? Well, the further back in time you go, the clearer becomes the signal from the noise. Also, if something is universally true, you are likely to recognize it earlier than later. And in the educational technology field, I doubt if many things are universally true, because it is an area that is still rapidly developing.

The one exception though I might make (an eighth aha) is 2008 when I realised the importance of web 2.0 for enabling more learner-centered teaching and learning, but I still need more time to see the real significance.

In the meantime, I will develop each of these seven themes further in later posts.

What are your ‘seminal,’ aha moments in educational technology? Porque?

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8 COMMENTS

Thanks for sharing these evoking “principles” with all of us, Tony! I think they will be very useful specially because lots of people are still doubting on the first ones … by trying to jump to have more than a dozen of “true” future statements, even if they didn’t understand the previous ones.

I will think on it, but I must assume several will be similar to yours because you helped me many times …

[…] My seven ‘a-ha’ moments in the history of educational technology […]

Great post, my university still hasn’t learned your 1997 lesson – IT still drives all technology decisions.

Some ‘aha’ moments I can think of relating to technology and education:

I stumbled across the Mosaic browser in a mac lab in 1994, and it was neat, but I had a real ‘aha’ moment when I visited the whitehouse.gov page and saw that you write a letter right then and there and immediately submit it (CGI forms, Perl, etc.). The ‘aha’ realization was that the web was for more than just receiving information. You could send information and do interactive things, as well.
I quickly realized we could use this feature for our student Amnesty International group since all we basically did was right letters. A web site could assist by providing a template for the letter already typed up for you. I signed up for webspace at Georgia Tech, learned HTML and Perl and CGI and a year later over 30,000 people had visited our site and AI-USA was contacting me to do their site (turned out though at the time, they still thought of the web as an electronic brochure – glad to see now they are using Drupal, which I use for most all my sites).

1993 I had a human-computer interaction class and we were asked to create a mockup of a student registration system in Hypercard. We were supposed to just create a visual interface, but I couldn’t help but see that it wasn’t that hard to add interactivity, too, via things like buttons and Hypertalk. So I created an interactive demo of a registration system where students could add courses they were thinking about taking into a temporary ‘satchel’ (this was before Amazon ‘cart’). I got counted off for doing so, but I had the ‘aha’ realization that you could actually create useful things with programming, not just lame BASIC stuff that I had previously been exposed to.

For another ‘aha’ moment, I encourage people to watch the first 5 minutes of the video ‘Minds of Our Own’: http://www.learner.org/resources/series26.html
In it, graduates of MIT & Harvard, still in cap & gown, are handed a battery, bulb, and wire. Many cannot make the bulb light, despite being trained in circuits and engineering. The ‘aha’ realization was that these were the top students in the country, at the top schools in the country, and the top professors in the country, but they still were not understanding something conceptually. We can longer make excuses and blame the students for a lack of learning, or blame the quality of the school. When the best students at the best schools are still having fundamental difficulties learning and understanding, we have to rethink how we teach and how we learn. Eric Mazur co-opted this topic years later, but there are hundreds of studies on physics education, science education, misconceptions, conceptual change, etc. from the 1980s and forward on this topic. The connection to technology – look at studies of microcomputer-based labs and animated computer simulations – within mere minutes students get the conceptual understanding they didn’t get after years of traditional instruction. For example, look at this animated circuit simulation: http://falstad.com/circuit

Thanks, Doug – great comment. Can’t agree more about the need to move from memorization to understanding, and from understanding to application. This is where the use of different media can help most.

[…] In a previous post, I listed the seven ‘aha’ moments that have been the most seminal ‘discoveries’ in my researching and working in educational technology. This is the first of seven posts that discusses why I believe these ‘discoveries’ to be important, and their implications specifically for online learning. [& # 8230]

So what have you done lately?

Just kidding – these seven moments are more than enough to make a career, particularly given the insight and experience you’ve brought to each.

Thanks, Stephen – I really appreciate this comment from someone who’s contribution to the field I greatly admire..

[…] In a previous post, I listed the seven ‘aha’ moments that have been the most seminal ‘discoveries’ in my researching and working in educational technology. This is the second of seven posts that discuss why I believe these ‘discoveries’ to be important, and their implications specifically for online learning. (The first was: Media are different.) […]


Here's where ɺha!' moments come from

A man had been sitting, innocently enough, under the shade of a tree, when suddenly, after being hit in the head with a falling apple, he came up with the theory of gravity.

It's a neat story to explain how Sir Isaac Newton came up with the Law of Gravity, but it's almost entirely fictional.

In the real world, big ideas like Newton's — although they feel as if they've literally hit us over the head — are actually the culmination of hours, days, and even years of thought, some of which even take place unconsciously.

Precisely what happens in our brains when we're deep in the throes of the creative process, no one really knows. But something different — something neuroscientists have been able to see and measure — happens when that process reaches its apex, when we have a sudden "aha!" momento.

'Eureka' Moments Happen All The Time

Contrary to popular belief, most of us experience these abrupt moments of clarity all the time.

Think about the last time you suddenly got the punchline of a joke or abruptly remembered that word that was on the tip of your tongue. Despite the fact that these experiences haven't come to be associated with world-changing inventions or theories like Newton's was, the process that underlies them is the same.

A pair of neuroscientists who've been studying creativity and insight for the past decade recently identified the part of the brain where they think "Eureka" activity takes place. Here's what it looks like on an EEG and fMRI:

Most of the exercises looked something like this: Volunteers were given three words (like crab, pine, and sauce), and then given 10 seconds to come up with a word that could join each of the three given words. In this case, apple would work (apple can join with each word to form crabapple, pineapple, and applesauce).

Immediately after each answer, participants had to push a button to indicate whether they thought of it suddenly, without thinking, or if they had to think about it and take time to solve it methodically. The scientists then separated the questions solved with insight (the ones where people said they didn't think about it but instead came up with the solution suddenly) from the ones solved analytically.

Insight Vs. Análise

Just before seeing the problems, peoples' brains lit up with what the researchers think are two distinct types of activity. One corresponds to what happens in the brain when we prepare to use insight to solve a problem (the answer comes to us suddenly, we don't have to think too hard about it) the other is related to what our brains do when they prepare to solve a problem analytically (using the process of elimination, for example).

When people used insight to come up with their answers, their brains showed more activity around the ears and mid-brain.

By contrast, when they solved a problem analytically, their brains became more active across the visual cortex.

On the other hand, the analytical activity suggests that before we focus our attention outwards (perhaps, in this case, to the monitor that's about to show the question) to come up with an answer methodically.

In another more recent study, a larger team of scientists (which included the pair involved in the first study), looked at people's gazes while they did a similar exercise.

As it turned out, when participants focused intently (and didn't blink or blinked rarely) on the screen where the problem was pictured, they were more likely to then say they had solved the problem analytically. By contrast, when participants blinked frequently or shifted their gaze, they were more likely to say they'd used insight to come up with their answer.

The Creative Process Is A Process

The creative process that leads to these moments of insight unfolds gradually, as we turn an idea or a concept over and over in our heads, and as new knowledge about that concept or idea build upon one another until we reach a point where fresh insight is possible.

University of Vermont theoretical biologist Stuart Kauffman describes that unfolding as a constant process wherein what he calls the "adjacent possible" gets continually made available with every new piece of information we learn.

Take YouTube, for example. When it was released in 2005, it took off within days. But what if someone had tried to create a YouTube ten years earlier, before most people had video cameras inside their phones and before nearly every coffee shop had free wireless internet? It would have failed miserably.

Similarly, Newton's realization couldn't have happened — and wouldn't have been recognized anyway — without the work of other scientists that came before him, like the French astronomer Ismael Bouillau, who first suggested that sun was pulling us with a force directly related to how far away it was.

So if you're struggling with complex problem and waiting for a "Eureka" moment, be patient and give yourself time to arrive at the solution.


How Do You, We, I Define Epiphany, Exactly?

Throughout my research and discussions about epiphanies over the past couple of years, I get asked this a lot: "What do you mean by 'epiphany,' exactly?"

As I say in my book, everyone from Oprah Winfrey to Mutual of Omaha is talking about realizations and awakenings, and many times these are referred to as "aha moments." But to me, that term is a little more casual and speaks more to everyday insights. By epiphanies I mean the major, life-changing revelations that have had the greatest impact on our lives.

It's been very interesting to notice that every single person I've talked to, whether the person has spiritual beliefs or not, speaks of these kinds of moments with a sense of reverence. In fact, yesterday I watched Oprah disclose to the world that she just discovered she had a half-sister she had no idea about because their mother had hidden and denied it for the past 50 years. Oprah said several times with tears in her eyes that she had an epiphany upon leaving their mother's home after meeting and speaking with her about it. Her realization was that their mother couldn't fully embrace this daughter she had given up for adoption because she was carrying so much shame about it and couldn't let it go.

Oprah realized her mother was stuck because of her shame and revealed that she recognized this because she also once had carried a burden of shame for getting pregnant and having a baby. Oprah, the woman who basically coined the term "aha moment," did not use that term in talking about this powerful and extremely personal story. To describe this profound and emotional moment of revelation about her mother, Oprah used the term "epiphany."

A History of the "Epiphany"

The word "epiphany" has a deep, archetypal resonance for us, dating back to ancient Greece. It comes from the Greek "epiphaneia," meaning "appearance" or "manifestation," and referred to the revelations brought to us by the gods. "Epiphany," when it's capitalized, is the name of the Christian church celebration of the three wise men or magi coming to see the baby Jesus in Bethlehem. This is usually celebrated on January 6, which in the Western church calendar starts an Epiphany season that lasts until the first day of Lent. The Epiphany season is a season of new beginnings after the visit of the magi, church feast days and readings recount the baptism of Jesus by John the Baptist, and Jesus' first public miracle at Cana, where he turned water into wine.

"Epiphany" was first seen in English around 1310. For about 300 years, it meant the religious feast day and nothing else. By the mid-1600s, epiphany—with a lowercase e—was being used to refer to other manifestations of Christ and to appearances of divine beings in other religions. Since the 19th century, the meanings of epiphany began expanding. Writers such as Thomas De Quincey (who wrote of "bright epiphanies of the Grecian intellect") and William Wordsworth, and later James Joyce (who wrote that epiphanies "are the most delicate and evanescent of moments") and John Updike, helped broaden the definition of epiphany to include the secular realm.

The Definitions of "Epiphany"

Today "epiphany" carries a range of meanings, including "an intuitive grasp of reality," "an illuminating discovery, realization, disclosure, or insight," or simply "a revealing scene or moment." My definition of an epiphany is "a moment of sudden or great revelation that usually changes you in some way."

I started asking the people I interviewed for their definitions and was enchanted and inspired by some of the answers I received:

"a realization an opening a portal to the Divine growing up a magic moment that impacts you and changes you forever and you can remember it as vividly as you experienced it a moment that changes the lens through which you view your life our soul scratching around our head and giving us a signal to guide our lives with a moment of descending light, open knowledge, and choice a drastic shift in energy and change of perspective that happens in the form of a moment of clarity something that gives you the strength to take a different direction or move forward and opens up everything a sense of wonderment a clarifying direction and, that moment where you know your life is never going to be the same."

One of my favorites is Maya Angelou's answer:

"It probably has a million definitions. It's the occurrence when the mind, the body, the heart, and the soul focus together and see an old thing in a new way."

Someone interviewing me the other day defined an epiphany as "a miracle of thought." I find this definition beautiful and promptly wrote it down. I'm constantly hearing new definitions and ways of expressing what these moments are to people and am always redefining them for myself. They are all a little different for everyone yet all are also accurate.

I love this about the nature of epiphanies. They are a reflection of us. They are all different and unique in how they come to people. No two people's stories are the same. We are all so very different in backgrounds, experiences, beliefs, etc. but the core of these epiphanies, if you really ask what someone learned or about the wisdom gained, always boils down to a universal wisdom or truth we can all relate to. It's just like us—we're all so different and unique yet all so very similar. The goal of talking about our stories, and about epiphanies in particular, is to understand, honor. and respect both our differences and our likenesses—and to celebrate them.

How are we different? How are we the same? What can we learn from one another about ourselves, about our fellow man and about the world around us in talking about these moments and insights? A lot. At least that's been my experience.

Dr. Oz summarizes it perfectly: "The goal is to move from just knowledge, which is information, to understanding, which is awareness."

An "Epiphany"

The 2011 Epiphany season began January 6 and lasts until March 9—the first day of Lent this year. I realized that my book was launched into the world and I started this blog the same week the Epiphany season started, which was completely accidental and serendipitous. Serendipity is another constant aspect of epiphanies I observed. but that is a blog post for another day.


Assista o vídeo: Momento Aha! (Janeiro 2022).